实用主义的误读

　　导言
　　章消解形上之道
　　节摈弃二元论
　　第二节实在之人化
　　第三节经验之双重维度
　　第四节　自然主义之嫁接
　　第二章知行合一
　　节认识对象之生成
　　第二节知行概念之厘定
　　第三节知行合一于行
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　　本书以五四时期杜威来华讲学及其哲学传播为阐述背景，以经验论，知行论、方法论、群己论、民主论、平民教育论为主线，以胡适和陶行知为代表，深入研讨杜威实用主义哲学施与现代中国哲学界的影响，展示现代中国哲学家对实用主义的误渎。

　　导言
　　章消解形上之道
　　节摈弃二元论
　　第二节实在之人化
　　第三节经验之双重维度
　　第四节　自然主义之嫁接
　　第二章知行合一
　　节认识对象之生成
　　第二节知行概念之厘定
　　第三节知行合一于行
　　第四节融工具于真理
　　第三章怀疑、实验和历史方法
　　节怀疑方法
　　第二节实验方法
　　第三节历史方法
　　第四节勤、谨、和、缓
　　第五节学术方法范式之转换
　　第四章个人与社会之统一
　　节科学与人生之统一
　　第二节个人与社会内涵之辨析
　　第三节个性与社会之互动
　　第五章民主与独裁之对峙
　　节　民主的多重含义
　　第二节　以无为注释民主
　　第三节以科学说民主
　　第六章教育即经验之改造
　　节教育与生活之统一
　　第二节学校与社会之统一
　　第三节学生与教师之统一
　　第四节教、学与做之统一
　　第五节教育之民主化与平民化
　　附录一杜威在华讲学大事记
　　附录二杜威著作中译和演讲出版情况
　　主要参考文献
　　索引
　　后记
　　再版后记
　　 
^ 收 起　　

　　本书以五四时期杜威来华讲学及其哲学传播为阐述背景，以经验论，知行论、方法论、群己论、民主论、平民教育论为主线，以胡适和陶行知为代表，深入研讨杜威实用主义哲学施与现代中国哲学界的影响，展示现代中国哲学家对实用主义的误渎。