第一章 绪论
第一节 施米特其人其著
第二节 西方精英政治传统与马克思平民政治时代的开启
一 苏格拉底：以知识作为美德的政治伦理构想
二 柏拉图：政治家与哲学家相结合的哲学诉求
三 亚里士多德：追求符合人本性的政治生活理想
四 世俗政治与政治现实主义的兴起
五 遵循黑格尔政治哲学的理论传统
六 马克思：开启平民政治的崭新历史时代
第三节 施米特政治理论的时代背景与理论依归
第二章 敌友政治观与西方政治思想传统
第一节 神学传统与人性恶的假定
一 古希腊的神学传统
二 对抗源于人性恶
三 神学人类学构想
第二节 敌友政治理论与自然状态理论
一 施米特与自然状态理论
二 自然状态即战争状态
三 自然状态理论与政治神话学
第三节 威权主义的必然趋向
一 纳粹主义抑或法西斯主义
二 从理论上切入施米特的威权主义
第三章 敌友政治观的现代阐释
第一节 敌友划分理论及其内在困境
一 敌友划分理论的提出
二 敌友划分理论的具体内容
三 敌友划分理论的内在困境
第二节 政治的生存性理解
一 政治是生活的本质
二 统治与臣服
三 政治存在主义及其潜藏危机
第三节 敌友政治观与他者问题
一 防御性与自我保护
二 敌友划分与差异性他者
三 他者如何成为关系自我的问题
第四节 敌友政治观与技术批判
一 神学祛魅与阶段说
二 技术进步宗教时代的来临
三 政治的宗教
四 从马克思主义哲学看政治宗教
第五节 以敌友政治对抗个人主义的自由主义
一 辨析资产阶级的个体性生存方式
二 在对待个人生命上层开的对峙
三 以敌友政治反击个人主义的去政治化倾向
第六节 反对政治浪漫派
一 浪漫派与自由主义的同盟关系
二 机缘性与无决断性
三 反对浪漫派的政治审美化
第四章 敌友政治观与马克思的阶级理论
第一节 阶级斗争的敌友政治学本性
一 问题的提出
二 人类最后之战的指责
三 指责背后的深层对峙
第二节 敌友政治与理性主义专政
一 理性主义专政
二 科学社会主义与专政
三 几种理性批判及其回应
第三节 马克思阶级斗争理论的真实意蕴
一 物质生活条件的基础性地位
二 从资本主义内部瓦解其自身
三 无产阶级专政即是无产阶级民主
结语 在现实政治与理想政治之间
参考文献
后记
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