新民说 中心与边缘：东西文明的互动与传播

　　上篇  东亚文明的互动与传播东亚文明的交流与互动越南史籍对“中国”及“华夷”观念的诠释 历史与记忆：中越史家对明永乐四年（1406）出兵安南事件的历史书写 朱子思想与越南儒学孝之本：越南绵寯皇子对《孝经》的诠释越南狂士黎文敔《大学晰义》对《大学》的诠释《大学晰义》对《大学》的诠释 文明会通：明末清初伊斯兰教学者的译经活动 通俗文学与道德教化：明代传奇《伍伦全备记》与韩国汉文小说《彰善感义录》探讨
　　下篇 东南亚华人的社会与信仰传说与真实：中国文化在东南亚——从郑和下西洋说起文武兼备——论中国历史上文武二圣的崇祀及其在东亚的传播社群流徙与信仰迁移：新加坡的安溪移民与城隍庙的分灵活动儒家礼仪的道教化——新加坡庙宇的祭孔活动宗教景观的转变与新加坡的妈祖信仰儒家童蒙教育的现代价值——从《弟子规》在新加坡的推广说起 儒学的普世价值与国民教育——新加坡的经验儒家思想与海外华人社会

　　    李焯然，香港大学中文系一级荣誉文学士、哲学硕士，其后获英联邦奖学金赴澳洲国立大学深造，获哲学博士学位。目前任教于新加坡国立大学中文系，曾担任新加坡国立大学文学院助理院长、汉学研究中心主任、中文系系主任等职，现为中文系雲茂潮中华文化研究中心主任、新加坡国立大学/北京大学双硕士学位（汉语）课程主任。同时受聘为中国武汉大学、南京大学、湖北大学客座教授、复旦大学文史研究院国际评鉴委员、国际儒学联合会副理事长。专门研究中国思想、文化、明代史、东亚儒学、华人宗教与民俗。出版专著有《明史散论》《明成祖史论》《儒学传统与思想变迁》《道教简述》《丘濬评传》等。

　　    《中心与边缘:东亚文明的互动与传播》一书分上下篇：上篇除第一篇概论和最后两篇讨论明末清初伊斯兰学者译经以及韩国汉文小说外中间主要五篇涉及的都是发生在中国和安南/越南之间的历史与文化现象;下篇除了第一篇从郑和下西洋开始讨论中国和东南亚的文化联系和最后三篇介绍当代新加坡的儒学教育海外华人的儒家思想中间四篇讨论的是受到中国影响的新加坡华人世界有关文武、城隍、孔庙、妈祖的信仰。

　　上篇  东亚文明的互动与传播东亚文明的交流与互动越南史籍对“中国”及“华夷”观念的诠释 历史与记忆：中越史家对明永乐四年（1406）出兵安南事件的历史书写 朱子思想与越南儒学孝之本：越南绵寯皇子对《孝经》的诠释越南狂士黎文敔《大学晰义》对《大学》的诠释《大学晰义》对《大学》的诠释 文明会通：明末清初伊斯兰教学者的译经活动 通俗文学与道德教化：明代传奇《伍伦全备记》与韩国汉文小说《彰善感义录》探讨
　　下篇 东南亚华人的社会与信仰传说与真实：中国文化在东南亚——从郑和下西洋说起文武兼备——论中国历史上文武二圣的崇祀及其在东亚的传播社群流徙与信仰迁移：新加坡的安溪移民与城隍庙的分灵活动儒家礼仪的道教化——新加坡庙宇的祭孔活动宗教景观的转变与新加坡的妈祖信仰儒家童蒙教育的现代价值——从《弟子规》在新加坡的推广说起 儒学的普世价值与国民教育——新加坡的经验儒家思想与海外华人社会

　　    李焯然，香港大学中文系一级荣誉文学士、哲学硕士，其后获英联邦奖学金赴澳洲国立大学深造，获哲学博士学位。目前任教于新加坡国立大学中文系，曾担任新加坡国立大学文学院助理院长、汉学研究中心主任、中文系系主任等职，现为中文系雲茂潮中华文化研究中心主任、新加坡国立大学/北京大学双硕士学位（汉语）课程主任。同时受聘为中国武汉大学、南京大学、湖北大学客座教授、复旦大学文史研究院国际评鉴委员、国际儒学联合会副理事长。专门研究中国思想、文化、明代史、东亚儒学、华人宗教与民俗。出版专著有《明史散论》《明成祖史论》《儒学传统与思想变迁》《道教简述》《丘濬评传》等。

　　    《中心与边缘:东亚文明的互动与传播》一书分上下篇：上篇除第一篇概论和最后两篇讨论明末清初伊斯兰学者译经以及韩国汉文小说外中间主要五篇涉及的都是发生在中国和安南/越南之间的历史与文化现象;下篇除了第一篇从郑和下西洋开始讨论中国和东南亚的文化联系和最后三篇介绍当代新加坡的儒学教育海外华人的儒家思想中间四篇讨论的是受到中国影响的新加坡华人世界有关文武、城隍、孔庙、妈祖的信仰。