古刻新韵六辑：新定三礼图

　　聂崇义，五代学官，洛阳（今属河南）人。少学三礼，精通经旨。后汉干佑中，官至国子礼记博士，曾校定《公羊春秋》，刊板于国学。后周显德年间，迁国子司业兼太常博士，以应命摹画郊庙祭器以闻。复取三礼旧图，重加考订。宋初以书进，太祖览而嘉之，遂诏颁行，聂氏《三礼图》因得以行世。    

　　《三礼图》为《仪礼》《礼记》《周礼》宫室、舆服等物之图，是解释中国古代礼制的附图文献。“三礼”的图释，始于郑玄对《礼记》所作的图注，又有阮谌的《三礼图》、夏侯伏朗的《三礼图》、张镒的《二礼图》、梁正的《三礼图》以及隋代开皇年间隋文帝敕撰的《三礼图》等。聂氏《三礼图》即参校此六家注释，重加考订而成。该书凡图三百八十余幅，文字约十余万言，共二十卷，分十六门类，依次为：冕服图、后服图、冠冕图、宫室图、投壶图、射侯图、弓矢图、旌旗图、玉瑞图、祭玉图、匏爵图、鼎俎图、尊彝图、丧服图、袭敛图和丧器图等。虽作图“未必尽如古昔”，但亦颇承旧式，而引经据典，考证器象，更集诸家之说，详加训释考辨，故而该书是了解和研究我国古代仪礼制度的重要典籍。
　　   

　　聂崇义，五代学官，洛阳（今属河南）人。少学三礼，精通经旨。后汉干佑中，官至国子礼记博士，曾校定《公羊春秋》，刊板于国学。后周显德年间，迁国子司业兼太常博士，以应命摹画郊庙祭器以闻。复取三礼旧图，重加考订。宋初以书进，太祖览而嘉之，遂诏颁行，聂氏《三礼图》因得以行世。    

　　《三礼图》为《仪礼》《礼记》《周礼》宫室、舆服等物之图，是解释中国古代礼制的附图文献。“三礼”的图释，始于郑玄对《礼记》所作的图注，又有阮谌的《三礼图》、夏侯伏朗的《三礼图》、张镒的《二礼图》、梁正的《三礼图》以及隋代开皇年间隋文帝敕撰的《三礼图》等。聂氏《三礼图》即参校此六家注释，重加考订而成。该书凡图三百八十余幅，文字约十余万言，共二十卷，分十六门类，依次为：冕服图、后服图、冠冕图、宫室图、投壶图、射侯图、弓矢图、旌旗图、玉瑞图、祭玉图、匏爵图、鼎俎图、尊彝图、丧服图、袭敛图和丧器图等。虽作图“未必尽如古昔”，但亦颇承旧式，而引经据典，考证器象，更集诸家之说，详加训释考辨，故而该书是了解和研究我国古代仪礼制度的重要典籍。