中国近代心理学史(1872—1949)

　　XX章 绪论
　　 
　　●XX节 中国近代心理学史的研究对象与范畴
　　 
　　●一、中国近代心理学史的研究对象
　　 
　　●二、中国近代心理学史的研究范畴
　　 
　　●第二节 中国近代心理学史的研究方法
　　 
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　　晚清西学东渐背景下，西方心理学输入*国，与*国传统文化相遇。早在1872年，一位署名“执权居士”的*国人创制过“心理（学）”这一颇具*国文化底蕴的学科名称。晚清传教士在心理学课程开设、著述翻译方面作出了拓荒性贡献。晚清新政之后，近代知识分子、留学生纷纷走上推动心理学在*国发展的历史舞台，并铸就了一个“黄金时代”。炮火连天的战争年代，一批心理学者依然矢志不渝地展开基础研究和实践工作，延续着心理学在*国的血脉，追逐着“*国心理学”的梦想。
　　心理学在近代*国的发展是心理学国际传播的组成部分。其中既有传教士、留学生的引介和传播，亦有国外心理学者来华开展的研究和实践，同时还有一批心理学者在国际舞台上不断展示*国人以及*国文化对心理学的贡献。
　　阎书昌编著的这本《*国近代心理学史（1872－1949）》秉持实证史学…
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　　XX章 绪论
　　 
　　●XX节 中国近代心理学史的研究对象与范畴
　　 
　　●一、中国近代心理学史的研究对象
　　 
　　●二、中国近代心理学史的研究范畴
　　 
　　●第二节 中国近代心理学史的研究方法
　　 
　　●一、研究指导思想
　　 
　　●二、具体研究方法
　　 
　　●第三节 中国近代心理学史的研究意义
　　 
　　●一、整理中国近代心理学发展的事实
　　 
　　●二、揭示中国近代心理学发展的特点和规律
　　 
　　●三、总结中国近代心理学发展的成就和贡献
　　 
　　●四、继承和弘扬中国近代心理学家的科学与人文精神
　　 
　　●第二章 西方心理学的早期传入（1872―1902）
　　 
　　●XX节 中国对西方心理学的早期接触
　　 
　　●一、中国人对心理学的早期接触
　　 
　　●二、中国早期开设心理学课程的教会学校
　　 
　　●第二节 颜永京与《肄业要览》、《心灵学》
　　 
　　●一、《肄业要览》
　　 
　　●二、《心灵学》
　　 
　　●三、颜永京与心理学早期术语创制
　　 
　　●......
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　　晚清西学东渐背景下，西方心理学输入*国，与*国传统文化相遇。早在1872年，一位署名“执权居士”的*国人创制过“心理（学）”这一颇具*国文化底蕴的学科名称。晚清传教士在心理学课程开设、著述翻译方面作出了拓荒性贡献。晚清新政之后，近代知识分子、留学生纷纷走上推动心理学在*国发展的历史舞台，并铸就了一个“黄金时代”。炮火连天的战争年代，一批心理学者依然矢志不渝地展开基础研究和实践工作，延续着心理学在*国的血脉，追逐着“*国心理学”的梦想。
　　心理学在近代*国的发展是心理学国际传播的组成部分。其中既有传教士、留学生的引介和传播，亦有国外心理学者来华开展的研究和实践，同时还有一批心理学者在国际舞台上不断展示*国人以及*国文化对心理学的贡献。
　　阎书昌编著的这本《*国近代心理学史（1872－1949）》秉持实证史学的宗旨，发掘和梳理了*国近代心理学发展历程中大量的文献资料，它......
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