良知学的展开(王龙溪与中晚明的阳明学增订版)(精)/三联哈佛燕京学术丛书

　　增订版序
　　序
　　第1章 导论
　　一 意义与对象
　　二 目标与取径
　　三 线索与脉络
　　第2章 王龙溪的良知观
　　一 思想渊源
　　二 良知之“无”与“有”
　　三 良知与知识
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　　彭国翔，浙江大学求是特聘教授，国际中西比较哲学学会（ISCWP）副会长。曾任北京大学、清华大学教授，主要研究领域包括宋明理学、现代新儒学、中国哲学、思想史以及中西哲学和宗教的比较。曾获得“FriedrichWilhelmBesselResearchAward”、“全国优秀博士论文奖”，以及中国哲学史学会首届“学会论文奖”一等奖等。除本书外，还著有《儒家传统：宗教与人文主义之间》（2007）、《儒家传统与中国哲学：新世纪的回顾与前瞻》（2009）、《儒家传统的诠释与思辨：从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》（2012）、《近世儒学史的辨正与钩沉》（2013）、《重建斯文：儒学与当今世界》（2013），以及中英文论文近百篇。

　　《良知学的展开 王龙溪与中晚明的阳明学（增订版）》首先以中晚明阳明学的核心人物王龙溪为取样，全面、彻底地考察其哲学思想，进而扩展到中晚明阳明学的整体脉络，探讨其思想内涵与发展线索，既进行专精深细的个案研究，又以问题为中心条分缕析地把握阶段哲学思想史的发展，并使二者彼此支持、有机结合，从而使中晚明阳明学丰富的思想内容获得了深入清晰的展示。《良知学的展开 王龙溪与中晚明的阳明学（增订版）》资料详实，尤为突出的特点是思想讨论的深入，理论分析能发前人所未发。在所处理的课题范围内，《良知学的展开 王龙溪与中晚明的阳明学（增订版）》所达到的深度和广度都给人以深刻印象。

　　增订版序
　　序
　　第1章 导论
　　一 意义与对象
　　二 目标与取径
　　三 线索与脉络
　　第2章 王龙溪的良知观
　　一 思想渊源
　　二 良知之“无”与“有”
　　三 良知与知识
　　四 见在良知
　　五 作为信仰对象的良知
　　第3章 王龙溪的致良知工夫论
　　一 阳明工夫论的重点与问题
　　二 先天正心之学
　　三 一念工夫
　　四 先天工夫的评价
　　第4章 王龙溪的四无论
　　一 四无论的提出
　　二 四无论的涵义
　　三 四无论的定位
　　第5章 王龙溪与佛道二教
　　一 龙溪与佛道二教的因缘
　　二 龙溪的三教观与自我认同
　　三 道教思想的判摄与融通
　　四 佛教思想的判摄与融通
　　第6章 中晚明阳明学的本体与工夫之辨
　　一 良知异见
　　二 究竟工夫
　　三 知识之辨
　　四 现成良知之辨
　　五 无善无恶之辨
　　六 格物工夫之辨
　　第7章 中晚明的阳明学与三教融合
　　一 三教融合
　　二 有无之境
　　三 生死关切
　　四 正统与异端
　　五 儒学的民间化与宗教化
　　附录一 王龙溪先生年谱
　　附录二 明刊《龙溪会语》及王龙溪文集佚文——王龙溪文集明刊本略考
　　后记
　　增订版后记
　　征引与参考文献
　　索引
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　　彭国翔，浙江大学求是特聘教授，国际中西比较哲学学会（ISCWP）副会长。曾任北京大学、清华大学教授，主要研究领域包括宋明理学、现代新儒学、中国哲学、思想史以及中西哲学和宗教的比较。曾获得“FriedrichWilhelmBesselResearchAward”、“全国优秀博士论文奖”，以及中国哲学史学会首届“学会论文奖”一等奖等。除本书外，还著有《儒家传统：宗教与人文主义之间》（2007）、《儒家传统与中国哲学：新世纪的回顾与前瞻》（2009）、《儒家传统的诠释与思辨：从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》（2012）、《近世儒学史的辨正与钩沉》（2013）、《重建斯文：儒学与当今世界》（2013），以及中英文论文近百篇。

　　《良知学的展开 王龙溪与中晚明的阳明学（增订版）》首先以中晚明阳明学的核心人物王龙溪为取样，全面、彻底地考察其哲学思想，进而扩展到中晚明阳明学的整体脉络，探讨其思想内涵与发展线索，既进行专精深细的个案研究，又以问题为中心条分缕析地把握阶段哲学思想史的发展，并使二者彼此支持、有机结合，从而使中晚明阳明学丰富的思想内容获得了深入清晰的展示。《良知学的展开 王龙溪与中晚明的阳明学（增订版）》资料详实，尤为突出的特点是思想讨论的深入，理论分析能发前人所未发。在所处理的课题范围内，《良知学的展开 王龙溪与中晚明的阳明学（增订版）》所达到的深度和广度都给人以深刻印象。