雷蒙德 威廉斯技术解释学思想研究

　　序
　　导论
　　第一章 技术解释学的意涵及其发展现状
　　第一节 哲学语境下的技术解读
　　一、工程主义技术哲学对技术的界说
　　二、人文主义技术哲学对技术的界说
　　第二节 技术解释学的基本范畴
　　一、技术决定论与技术的社会建构论
　　二、技术与科学、知识
　　三、技术与生活世界
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　　许继红，女，1972年生，山西石楼人，太原师范学院副教授。1994年毕业于四川大学哲学系，获哲学学士学位；2000年毕业于山西大学哲学社会学院，获哲学硕士学位；2010年毕业于山西大学科学技术哲学研究中心，获哲学博士学位。在《自然辩证法研究》、《马克思主义与现实》、《科学技术哲学研究》等核心期刊发表论文十余篇；主持省重点课题“坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位研究”（项目号SSKLDKT2010139）；2012年获山西省第七次社会科学研究优秀成果三等奖。

　　《雷蒙德·威廉斯技术解释学思想研究》的主旨是对威廉斯技术解释学思想进行系统的研究和剖析，目的是使威廉斯丰富的文化批判、社会批判、传播学思想资源内隐含的技术解释学“内核”从哲学角度得到解释和表现，揭示其真正的学术关怀，从而根本上理解威廉斯重构生活方式的目的。
　　围绕以上主旨和目标，《雷蒙德·威廉斯技术解释学思想研究》立足于威廉斯技术哲学的丰富内涵和国内外学者对其思想的研究进展，以技术化社会文本为研究对象和背景，探究威廉斯以“媒介即文化”的本体论、“中介论”的认识论、文化唯物主义的方法论建构起的技术解释学理论框架，由此切入其技术解释学的内涵：围绕整体生活方式展开三大批判，即技术理性的社会批判、技术霸权的民主批判、工业主义的意识形态批判，在此基础上建构“与邻为善”为原则，生命平等为核心，文化扩张为途径的共同文化。威廉斯以他独有的技术解释学思想路径对技术化社会文本的解读，使其对整体生活方式重构这一最终旨归得以彰显。

　　序
　　导论
　　第一章 技术解释学的意涵及其发展现状
　　第一节 哲学语境下的技术解读
　　一、工程主义技术哲学对技术的界说
　　二、人文主义技术哲学对技术的界说
　　第二节 技术解释学的基本范畴
　　一、技术决定论与技术的社会建构论
　　二、技术与科学、知识
　　三、技术与生活世界
　　第二章 威廉斯技术解释学的传统及其内涵
　　第一节 威廉斯技术解释学思想的理论渊源
　　一、技术的社会批判理论传统
　　二、人文主义传统的影响
　　三、解释学的方法论传统
　　第二节 威廉斯技术解释学的主题思想
　　第三节 威廉斯技术解释学思想的研究意义
　　第三章 技术化的文本与解释范式
　　第一节 技术化文本
　　一、传统的文献文本
　　二、文本的生活化
　　三、技术化的文本
　　第二节 解释范式
　　一、技术及技术化文本的本体论定位
　　二、“中介论”的认识论
　　三、文化唯物主义的方法论
　　四、案例分析
　　第四章 技术理性的社会批判
　　第一节 技术理性的生成与主体的遮蔽
　　一、理性批判的开启
　　二、技术理性批判的兴起与局限
　　第二节 技术解释学的核心理念
　　一、交往理性对技术理性的消解
　　二、公共领域对交往理性的解释
　　三、文化社会学对大众传播的重构
　　第五章 技术霸权的民主批判
　　第一节 现代性国家政治的生存基础
　　一、技术与民主
　　二、技术与霸权
　　第六章 工业主义的意识形态批判
　　第七章 技术解释学视域下的媒介时代
　　第八章 技术解释学的终极目的
　　结束语
　　参考文献
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　　许继红，女，1972年生，山西石楼人，太原师范学院副教授。1994年毕业于四川大学哲学系，获哲学学士学位；2000年毕业于山西大学哲学社会学院，获哲学硕士学位；2010年毕业于山西大学科学技术哲学研究中心，获哲学博士学位。在《自然辩证法研究》、《马克思主义与现实》、《科学技术哲学研究》等核心期刊发表论文十余篇；主持省重点课题“坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位研究”（项目号SSKLDKT2010139）；2012年获山西省第七次社会科学研究优秀成果三等奖。

　　《雷蒙德·威廉斯技术解释学思想研究》的主旨是对威廉斯技术解释学思想进行系统的研究和剖析，目的是使威廉斯丰富的文化批判、社会批判、传播学思想资源内隐含的技术解释学“内核”从哲学角度得到解释和表现，揭示其真正的学术关怀，从而根本上理解威廉斯重构生活方式的目的。
　　围绕以上主旨和目标，《雷蒙德·威廉斯技术解释学思想研究》立足于威廉斯技术哲学的丰富内涵和国内外学者对其思想的研究进展，以技术化社会文本为研究对象和背景，探究威廉斯以“媒介即文化”的本体论、“中介论”的认识论、文化唯物主义的方法论建构起的技术解释学理论框架，由此切入其技术解释学的内涵：围绕整体生活方式展开三大批判，即技术理性的社会批判、技术霸权的民主批判、工业主义的意识形态批判，在此基础上建构“与邻为善”为原则，生命平等为核心，文化扩张为途径的共同文化。威廉斯以他独有的技术解释学思想路径对技术化社会文本的解读，使其对整体生活方式重构这一最终旨归得以彰显。