中国古代文艺论史（套装上下册）/近代海外汉学名著丛刊·古典文献与语言文字
第一篇
序论
第一章 文学底本质及实体 形与声 文学上底功利主义 个性底写真 文中有人，诗中有我 我即神，神即我
第二章 文学底价值及功用 文学底目的 作者与读者 文学底性质 文章底人格化 努力派与天才派 文学者底理想 成己成人
第三章 文学与时代 人生底写真 时代底映画 时代顺应 三位一体
第四章 文学与政治 三不朽 学者底理想 政治底失败 文学底寿命 文学底政治化 政治底文学化
第五章 文学与道德 纯美与真善 文学底道德化 道德底文学…
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序论
第一章 文学底本质及实体 形与声 文学上底功利主义 个性底写真 文中有人，诗中有我 我即神，神即我
第二章 文学底价值及功用 文学底目的 作者与读者 文学底性质 文章底人格化 努力派与天才派 文学者底理想 成己成人
第三章 文学与时代 人生底写真 时代底映画 时代顺应 三位一体
第四章 文学与政治 三不朽 学者底理想 政治底失败 文学底寿命 文学底政治化 政治底文学化
第五章 文学与道德 纯美与真善 文学底道德化 道德底文学…
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铃木虎雄，字子文，号豹轩，别号药房。铃木虎雄先生在日本汉学界地位极高，现代著名汉学家青木正儿、吉川幸次郎、小川环树都是出其门下的。正是由于其门下众多的杰出传承弟子以及其本身汉学成就的开创性，铃木先生甚至被称为日本近代“中国文学研究知名人士”。
本书实为中国古代的诗歌评论史，全书分为上下两个部分，上册按时间的顺序写先秦至南北朝间的诗论，详略得当，其中，周汉“文以载道”的诗论和魏晋以后文亦华采的勃兴是论述的重点；下册按流派详述格调、神韵、性灵三种诗说的起源、主要内容、代表人物等，客观详实。
第一篇
序论
第一章 文学底本质及实体 形与声 文学上底功利主义 个性底写真 文中有人，诗中有我 我即神，神即我
第二章 文学底价值及功用 文学底目的 作者与读者 文学底性质 文章底人格化 努力派与天才派 文学者底理想 成己成人
第三章 文学与时代 人生底写真 时代底映画 时代顺应 三位一体
第四章 文学与政治 三不朽 学者底理想 政治底失败 文学底寿命 文学底政治化 政治底文学化
第五章 文学与道德 纯美与真善 文学底道德化 道德底文学化
第六章 文学与宗教 一种的人生学 儒教伦理 三教底文学底顺位 诗人与僧徒 道教文学 佛教文学 佛教趣味 理智本位 诗禅一致
第七章 文学与气候风土 气候风土底影响 江南江北底差 经学与文学 书画词曲底南北
第二篇 内容论
第八章 理智与感情 一 文学底范围 儒者以外底学者 理智与感情 理智文学 感情文学 情底纯不纯 伦理眼光与文学眼光
第九章 理智与感情 二 学者与诗人 时代的观察 体制上底类别 谣谚 赋骚 哀吊 诗余 箴铭 颂赞与祝祭 连珠
第十章 主观与客观 叙情，叙事，及叙景 客观宁说主观 乐观宁说悲观 叙事诗与叙景诗 咏史与咏物
第十一章 悲观与乐观 七情说与六情说 乐观美与悲观美 悲观诗底源流
第十二章 理智文学 一 感情的散文与理智的韵文 理中底情与情中底理 诗经底理智化 学术底竞技与思想底混战 孔老诸子 俱自称为圣 贵族本位的文字
第十三章 理智文学 二 理智感情底一消一长 学究底韵文 宇宙观与道德观 玩物丧志 道学臭味
第十四章 感情文学 一 社会是一大剧场 爱底文学 亲子底爱 君臣底爱 兄弟底爱 朋友底爱 夫妇底爱 恋爱文学 其源远 其流大 在恋爱里面底儒教伦理
第十五章 感情文学 二 文学上底表里 享乐文学 反拨性的文学 三上户 阴性的享乐 阳性的享乐 游侠文学 游侠与司马迁 侠底解释 侠底行动 魏晋以后底游侠文学 征戍文学 非战文学 征戍文学之祖 积极的与消极的 木兰诗与唐诗
第十六章 感情文学 三 人生观 三教底生老病死观 死底文学 临终诗与绝命诗 悼亡诗 薤露歌与蒿里曲 挽歌 短歌行与长歌行 七哀诗 贫底文学 诗人对于贫底态度 别离文学 老底文学 老底苦 病底苦 病底文学
第十七章 诗人底人格 温柔敦厚与思无邪 诗人底玷缺 文章九命 诗人底矜诞简傲 观过知仁 谈艺录 至美与至善
第十八章 诗人底态度 诗人底血与泪 诗人底感激性 大诗人底襟度 诗人未必是宗教家 诗人底感谢 人事与自然
第十九章 诗人与大自然 天地人三才 柳宗元与山水美 谢灵运与山水美 王羲之与陶渊明 日底美 星底美 山底美 水底美 湖底美 海底美 咏物诗 佩文齐咏物诗选 历代赋汇 游仙与招隐 乐自然而忘人事
第二十章 诗人与雪月花 诗人与自然 诗人底天职 雪底皎洁 月底清光 花底浓艳 雪底文学 月底文学 花底文学
第二十一章 诗人与酒 酒底毒害与功德 对于酒底警戒 对于酒底礼赞 圣贤底酒 李白与孔融 酒中之仙 诗人底愁 忘忧的物 爱酒的团体与个人 酒底文学
第二十二章 诗人与美人 百年的友 美人底映画 女性美 天质的美与装饰的美 诗人底恋爱 第三篇 形式论
第二十三章 形式底区别 形式上底三种区别 韵文散文及其境界 形式上底三要件 律语即骈文 古文底声律
第二十四章 诗人同轨 经学与文章与诗 诗文发生底先后 押韵的文 无韵的诗 韵文散文及其混同 诗书易三经底文 必也正名乎 文底名称 诗文兼善之士
第二十五章 诗文殊涂 本支清浊未必一致 诗文有各自底特长 文中有感情本位的东西 兼修毋宁专修
第二十六章 句法 一 字句篇章 共通与特殊 骚底句法 四言句法 五言句法 七言句法 长短句法 一言与二言 三言诗 三言诗底由来 乐府难理解底所以
第二十七章 句法 二 四言底势力范围 四言底起源 五言底特色 五言底起源 辩疏与考证 古诗十九首与苏李诗 六言底句法 七言底由来 八言底短处 九言底创作 长短句底流行
第二十八章 篇法 现代文底通病 诗体与文体 起承转结 诸体一揆 常山蛇势
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序论
第一章 文学底本质及实体 形与声 文学上底功利主义 个性底写真 文中有人，诗中有我 我即神，神即我
第二章 文学底价值及功用 文学底目的 作者与读者 文学底性质 文章底人格化 努力派与天才派 文学者底理想 成己成人
第三章 文学与时代 人生底写真 时代底映画 时代顺应 三位一体
第四章 文学与政治 三不朽 学者底理想 政治底失败 文学底寿命 文学底政治化 政治底文学化
第五章 文学与道德 纯美与真善 文学底道德化 道德底文学化
第六章 文学与宗教 一种的人生学 儒教伦理 三教底文学底顺位 诗人与僧徒 道教文学 佛教文学 佛教趣味 理智本位 诗禅一致
第七章 文学与气候风土 气候风土底影响 江南江北底差 经学与文学 书画词曲底南北
第二篇 内容论
第八章 理智与感情 一 文学底范围 儒者以外底学者 理智与感情 理智文学 感情文学 情底纯不纯 伦理眼光与文学眼光
第九章 理智与感情 二 学者与诗人 时代的观察 体制上底类别 谣谚 赋骚 哀吊 诗余 箴铭 颂赞与祝祭 连珠
第十章 主观与客观 叙情，叙事，及叙景 客观宁说主观 乐观宁说悲观 叙事诗与叙景诗 咏史与咏物
第十一章 悲观与乐观 七情说与六情说 乐观美与悲观美 悲观诗底源流
第十二章 理智文学 一 感情的散文与理智的韵文 理中底情与情中底理 诗经底理智化 学术底竞技与思想底混战 孔老诸子 俱自称为圣 贵族本位的文字
第十三章 理智文学 二 理智感情底一消一长 学究底韵文 宇宙观与道德观 玩物丧志 道学臭味
第十四章 感情文学 一 社会是一大剧场 爱底文学 亲子底爱 君臣底爱 兄弟底爱 朋友底爱 夫妇底爱 恋爱文学 其源远 其流大 在恋爱里面底儒教伦理
第十五章 感情文学 二 文学上底表里 享乐文学 反拨性的文学 三上户 阴性的享乐 阳性的享乐 游侠文学 游侠与司马迁 侠底解释 侠底行动 魏晋以后底游侠文学 征戍文学 非战文学 征戍文学之祖 积极的与消极的 木兰诗与唐诗
第十六章 感情文学 三 人生观 三教底生老病死观 死底文学 临终诗与绝命诗 悼亡诗 薤露歌与蒿里曲 挽歌 短歌行与长歌行 七哀诗 贫底文学 诗人对于贫底态度 别离文学 老底文学 老底苦 病底苦 病底文学
第十七章 诗人底人格 温柔敦厚与思无邪 诗人底玷缺 文章九命 诗人底矜诞简傲 观过知仁 谈艺录 至美与至善
第十八章 诗人底态度 诗人底血与泪 诗人底感激性 大诗人底襟度 诗人未必是宗教家 诗人底感谢 人事与自然
第十九章 诗人与大自然 天地人三才 柳宗元与山水美 谢灵运与山水美 王羲之与陶渊明 日底美 星底美 山底美 水底美 湖底美 海底美 咏物诗 佩文齐咏物诗选 历代赋汇 游仙与招隐 乐自然而忘人事
第二十章 诗人与雪月花 诗人与自然 诗人底天职 雪底皎洁 月底清光 花底浓艳 雪底文学 月底文学 花底文学
第二十一章 诗人与酒 酒底毒害与功德 对于酒底警戒 对于酒底礼赞 圣贤底酒 李白与孔融 酒中之仙 诗人底愁 忘忧的物 爱酒的团体与个人 酒底文学
第二十二章 诗人与美人 百年的友 美人底映画 女性美 天质的美与装饰的美 诗人底恋爱 第三篇 形式论
第二十三章 形式底区别 形式上底三种区别 韵文散文及其境界 形式上底三要件 律语即骈文 古文底声律
第二十四章 诗人同轨 经学与文章与诗 诗文发生底先后 押韵的文 无韵的诗 韵文散文及其混同 诗书易三经底文 必也正名乎 文底名称 诗文兼善之士
第二十五章 诗文殊涂 本支清浊未必一致 诗文有各自底特长 文中有感情本位的东西 兼修毋宁专修
第二十六章 句法 一 字句篇章 共通与特殊 骚底句法 四言句法 五言句法 七言句法 长短句法 一言与二言 三言诗 三言诗底由来 乐府难理解底所以
第二十七章 句法 二 四言底势力范围 四言底起源 五言底特色 五言底起源 辩疏与考证 古诗十九首与苏李诗 六言底句法 七言底由来 八言底短处 九言底创作 长短句底流行
第二十八章 篇法 现代文底通病 诗体与文体 起承转结 诸体一揆 常山蛇势
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铃木虎雄，字子文，号豹轩，别号药房。铃木虎雄先生在日本汉学界地位极高，现代著名汉学家青木正儿、吉川幸次郎、小川环树都是出其门下的。正是由于其门下众多的杰出传承弟子以及其本身汉学成就的开创性，铃木先生甚至被称为日本近代“中国文学研究知名人士”。
本书实为中国古代的诗歌评论史，全书分为上下两个部分，上册按时间的顺序写先秦至南北朝间的诗论，详略得当，其中，周汉“文以载道”的诗论和魏晋以后文亦华采的勃兴是论述的重点；下册按流派详述格调、神韵、性灵三种诗说的起源、主要内容、代表人物等，客观详实。
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