爱欲日本

　　一、从“色”到“love”(爱)——坪内逍遥
　　“Iove”(爱)的提倡/ 2
　　基督教的影响/12
　　男女平等的理想和艺娼妓的废除/18
　　花柳界的残存/26
　　对夫妻关系的关注/34
　　与江户时代的连续性/41
　　二、从“好色”到夫妻之爱——尾崎红叶
　　男子的贞操/50
　　游女的武勇传奇/58
　　无止境地追求理想女性/70
　　妻与“色”的分离/82
　　夫妻之爱的提倡/87
　　三、在“色”与“爱”之间——二叶亭四迷
　　以“文明女性”为目标/100
　　母之“色”、女之“爱”/108
　　意气的“色”与土气的“爱”/112
　　“爱”与经挤基础/119
　　“色”的虚实皮膜/128
　　对基督教所倡导的“爱”的质疑/132
　　柏拉图·恋爱至上主义/137
　　对良家女子的胆怯/144
　　向烟花女子的回归/152
　　四、对“恋爱”的憧憬——森鸥外
　　“胁迫婚姻”与“自由婚姻”/160
　　“接吻”的美化/167
　　“恋爱”与“性欲”的分离/179
　　“恋爱”愿望症候群/195
　　妾的苦恼/210
　　交际女子与家庭妇女/215
　　妾的"纯爱"/221
　　五、“love”的挫折——两部女学生小说
　　女学生的“love”/ 228
　　自由恋爱的挫折/ 240
　　所谓“堕落”的陷阱/ 246
　　对“love”的陶醉/ 251
　　女学生的魅力/ 257
　　婚姻之爱与精神恋爱的偏离/ 264
　　六、艺娼妓的复权——泉镜花
　　对艺娼妓的拥护/ 276
　　"完美的爱"的理想/ 280
　　自杀的游女/ 285
　　接近信仰的爱/ 293
　　对功利婚姻的批判/ 301
　　“狂女”的纯爱/ 312
　　“色”与“爱”的融合/ 318
　　七、爱也无法拯救的孤独——夏目漱石
　　激石与艺娼妓/ 328
　　对夫妻之爱的渴望/ 339
　　不了了之的“不伦”/ 349
　　定居的“爱”/ 356
　　妻子的他者性/ 361
　　孤独的死/ 372
　　无休止的斗争/ 385
　　八、对“爱”的怀疑——女性作家们
　　对“胁迫婚姻”的反抗/ 398
　　对夫妻之爱的不屑一顾/ 406
　　功利的婚姻/ 412
　　纯洁“恋爱”的败北/ 417
　　良家女子与烟花女子的对抗意识/ 423
　　“爱”的概念的放大/ 430
　　非日常性的追求/ 433
　　与“女性解放”的契合点/ 440
　　绝望的男女关系/ 446
　　神话般的初恋/ 452
　　对烟花女子的同情/ 459
　　对妻妾同居的认可/ 463
　　九、神话的崩溃——森田草平
　　良家女子的“技巧”/ 472
　　“虚构”与“真实”的分离/ 482
　　以死救赎的不可能性/ 487
　　性的感情净化之匮乏与绝对的孤独感/ 492

　　佐伯顺子，1961年生于东京，毕业于学习院大学文学部史学科，东京大学研究生院比较文学与比较文化专业博士后期课程学分获得期满后退学，学术博士，同志社大学研究生院社会学研究科教授，从事比较文化史和性语文学、媒体表象的研究。著作包括《游女文化史》《泉镜花》《“爱”与“性”的文化史》以及《“女装和男装”的文化史》等。

　　日语中本没有“爱”的概念。当“文明开化”的大门打开，基督教传入和现代化起步带来的困惑与阵痛也深刻写入男女关系中，人们不断定位着这份外来的“爱”。
　　佐伯顺子追寻着坪内逍遥、泉镜花、夏目漱石、樋口一叶等文学名家作品中情爱故事的轨迹，以生动的情境结合理性的笔触剖析近代日本性爱观之变化，带我们走近明治日本社会。