中国的佛教

　　理论与方法?/001
　　宗教哲学方法论的理论探索    001
　　中国宗教哲学思维模式的理论探索    008
　　宗教制度化及宗教哲学的二律悖反    016
　　象征与“无限”
　　——宗教与宗教学新论    027
　　中国思想史研究的理念与方法笔谈    035
　　佛学译介的经典诠释?/047
　　慧皎与早期佛教哲学的综合    047
　　道安对佛教哲学的译介和推广    061
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　　麻天祥，男，1948年生于河南。1966年毕业于焦作医学专科学校，1986年取得英语本科学历，1987年考取西北大学中国思想史博士研究生，师从侯外庐学派张岂之先生，专治学术思想史，1990年获博士学位。1992年出版社出版博士论文《晚清佛学与近代社会思潮》此后相继出版《汤用彤评传》、《反观人生的玄览之路》、《佛学与人生》、《欧阳竟无》、《中国禅宗思想发展史》，另发表《挑战与回应的百年学术》《中西文化论争的文化哲学》、《理学与禅学》、《佛教与二十一世纪》、《近代经学的思想特征》、《儒家文化的变异与转向》等学术论文70余篇。

　　本书将佛教与中国传统文化相结合，探讨佛教在传入中国的过程中是如何受儒家和道家影响的，又是如何在中国文化的大背景下，形成自己的理论架构的。作者认为佛教传入中国，与中国本土文化交融渗透，在黄老思想、儒家学说，尤其是玄风飚起的氛围中，自我调适，最终形成了自己的逻辑进程。

　　理论与方法?/001
　　宗教哲学方法论的理论探索    001
　　中国宗教哲学思维模式的理论探索    008
　　宗教制度化及宗教哲学的二律悖反    016
　　象征与“无限”
　　——宗教与宗教学新论    027
　　中国思想史研究的理念与方法笔谈    035
　　佛学译介的经典诠释?/047
　　慧皎与早期佛教哲学的综合    047
　　道安对佛教哲学的译介和推广    061
　　鸠摩罗什的佛典翻译及其实相无相的大乘哲学    097
　　慧远法性无性的体极论及果报哲学    120
　　僧肇与玄学化的中国佛学    141
　　道生的佛性论及其对中国心性哲学的建设    157
　　道生的佛性论    167
　　法显对佛教中国化的贡献    178
　　僧稠与北方禅法
　　——兼论禅定分途    187
　　船山先生的佛学现量观    198
　　禅与中国文化?/207
　　从禅到禅宗思想    207
　　禅的现代诠释    228
　　超越与回归的“平常心”
　　——论道一对禅超二元对立思维的实践    248
　　To be or not to be， That is question
　　——从庄子到禅宗对中国人生哲学的建构    253
　　临济四世风穴延沼与风穴寺——序《风穴志略》《风穴续志》    259
　　宋代士大夫禅学    262
　　宋代新儒教哲学述论    270
　　圆悟克勤的《碧岩录》与文字禅的泛滥 280
　　万松行秀与禅宗公案之评唱    287
　　雪峰义存心性哲学的解读
　　——读《大王请师与玄沙入内论佛心印录》    292
　　宋诗中禅的理趣    302
　　清初两禅僧
　　——玉林通琇和为霖道霈    313
　　《红楼梦》对禅宗文化的解读
　　——人性神性之间的困惑和徘徊    323
　　佛教中国化的现代诠释?/354
　　印顺佛学思想解读    354
　　平凡一生与漫天风雨
　　──一个意在探求真理、重视闻思的学问僧    355
　　空的解读    368
　　禅的解读    381
　　真俗汇通的人生哲学
　　——倓虚学佛“六字诀”诠    413
　　文以载道?声气相求
　　——巨赞佛教文学观    420
　　六字真言浅释
　　——兼论饶宗颐先生对“吽”的考察    427
　　我和赵朴老的佛学因缘    434
　　佛教、佛学研究与社会    442
　　人间佛教的理论与实践?/457
　　生活禅、人间佛教的理论依托
　　——平常心是道    457
　　神圣与世俗的相辅相成
　　——人间佛教的几个理论问题    468
　　星云对临济禅的现代诠释与传承    480
　　与时俱进的佛教革新运动
　　——佛光山人间佛教座谈会上的发言    506
　　名僧与名士?/517
　　神童、经师、帝师、诗僧
　　——晚唐高僧知玄其人及其诗    517
　　宗杲的看话禅及其对士大夫习禅的疏导    525
　　陆游与松源崇岳交游简考    533
　　寻胜探幽?/543
　　慧思住光山年表考析    543
　　光山净居寺考    545
　　青山无处不道场
　　——珞珈山与中国观音文化    551
　　浚县大伾山大佛谈概    559
　　响堂山石窟与美国    564
　　佛教与现代宗教广论?/575
　　科学与理性的佛学百年    575
　　佛教教育与方便施化
　　——在“首届中华佛教宗风论坛”（香港）上的讲话    590
　　新时期佛教的发展与道风建设    594
　　邪教的成因及其帮会性质与对策    604
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　　麻天祥，男，1948年生于河南。1966年毕业于焦作医学专科学校，1986年取得英语本科学历，1987年考取西北大学中国思想史博士研究生，师从侯外庐学派张岂之先生，专治学术思想史，1990年获博士学位。1992年出版社出版博士论文《晚清佛学与近代社会思潮》此后相继出版《汤用彤评传》、《反观人生的玄览之路》、《佛学与人生》、《欧阳竟无》、《中国禅宗思想发展史》，另发表《挑战与回应的百年学术》《中西文化论争的文化哲学》、《理学与禅学》、《佛教与二十一世纪》、《近代经学的思想特征》、《儒家文化的变异与转向》等学术论文70余篇。

　　本书将佛教与中国传统文化相结合，探讨佛教在传入中国的过程中是如何受儒家和道家影响的，又是如何在中国文化的大背景下，形成自己的理论架构的。作者认为佛教传入中国，与中国本土文化交融渗透，在黄老思想、儒家学说，尤其是玄风飚起的氛围中，自我调适，最终形成了自己的逻辑进程。