人间词话译注
施议对，1940年生，台湾彰化人。先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学。1988年毕业于中国社会科学院，获文学博士学位。曾任中国社会科学院文学研究所副研究员、澳门大学中文学院副院长等。现为澳门大学社会及人文科学学院中文系教授，中国社会科学院比较文学研究中心学术顾问、河南大学兼职教授。所撰博士论文《词与音乐关系研究》，学界誉为近百年来词学集成之作。著作有《宋词正体》《今词达变》《词法解赏》（分别为《施议对词学论集》一、二、三卷）《人间词话译注》等。
《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中*为人所重视的一部作品，是接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，但他又摈弃西方理论局限，力求运用自己的思想见解，尝试将某些西方思想中之重要概念，融入中国固有的传统批评中。从表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例、格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。
前言
凡例
卷一 人间词话本编
一 词以境界为最上
二 造境与写境
三 有我之境与无我之境
四 优美与壮美（宏壮）
五 写实家与理想家
六 有境界与无境界
七 “闹”字与“弄”字的妙用
八 境界不以大小定优劣
九 兴趣说、神韵说与境界说
一○ 太白气象
一一 温飞卿词
一二 飞卿、端己、正中三家词品
一三 南唐中主词
一四 句秀、骨秀与神秀
一五 词至李后主而眼界始大
一六 词人赤子之心
一七 客观诗人与主观诗人
一八 后主之词以血书者也
一九 冯正中开北宋一代风气
二○ 正中《醉花间》
二一 绿杨楼外出秋千
二二 永叔、少游词品
二三 正中咏春草词
二四 风人深致
二五 忧生与忧世
二六 成就大事业大学问的三种境界
二七 欧阳修的《玉楼春》
二八 淮海与小山
二九 少游词风
三○ 少游气象
三一 东坡与白石
三二 淑女与倡伎之别
三三 创调之才多，创意之才少
三四 词忌用替代字
三五 代字之弊
三六 隔雾看花
三七 和韵而似原唱
三八 咏物之词以东坡《水龙吟》为最工
三九 白石的“隔”
四○ “隔”与“不隔”之分
四一 写情“不隔”与写景“不隔”之例
四二 白石不于意境上用力
四三 幼安佳处
四四 苏、辛胸襟
四五 苏、辛雅量
四六 狂狷与乡愿
四七 词人想象与科学原理密合
四八 周邦彦、史达祖词品
四九 梦窗佳语
五○ 梦窗、玉田词品
五一 纳兰容若塞上作
五二 纳兰容若词
五三 词未必易于诗
五四 文体盛衰原因
五五 词有题而词亡
五六 所见者真，所知者深
五七 诗词中的“三不”
五八 隶事与诗才
五九 诗词体制
六○ 入乎其内与出乎其外
六一 轻视外物与重视外物
六二 游词之病
六三 唐人绝句妙境
六四 白仁甫能曲不能词
卷二 人间词话删稿
一 白石二语
二 双声叠韵
三 叠韵不拘平、上、去三声
四 文学升降之关键
五 “天乐”二字文义
六 方回词少真味
七 文体之难与易
八 不得其平而鸣
九 善人与天才
一○ 一切景语皆情语
一一 专作情语而绝妙者
一二 诗之境阔，词之言长
一三 言气质、言神韵，不如言境界
一四 借古人之境界为我之境界
一五 长调自以周、柳、苏、辛为最工
一六 稼轩《贺新郎》
一七 稼轩、韩玉开北曲四声通押之祖
一八 蒋、项不足与容若比
一九 词家时代之说
二○ 唐五代北宋词
二一 王士禛《衍波词》
二二 朱彊村词
二三 寄兴深微
二四 半塘和正中《鹊踏枝》
二五 皋文论词，深文罗织
二六 “软语商量”与“柳昏花暝”
二七 池塘春草谢家春
二八 有句与无句
二九 平淡与枯槁
三○ 词中警句
三一 文文山词
三二 和凝《长命女》
三三 疏远高古与切近凡下
三四 《草堂诗馀》与《绝妙好词》
三五 梅溪、梦窗诸家词肤浅
三六 沈昕伯《蝶恋花》
三七 政治家之眼与诗人之眼
三八 宋人小说多不足信
三九 词之最工者
四○ 词中的句与篇
四一 倡优与俗子
四二 欧阳修与柳永
四三 艳词与儇薄语
四四 词人须忠实
四五 《花间集》《尊前集》《草堂诗馀》《词综》与
《 词选》
四六 清代词论
四七 白石之旷在貌
四八 内美与修能
四九 诙谐与严重
卷三 人间词话附录
一 况蕙风词
二 蕙风词境似清真
三 彊村《浣溪沙》
四 蕙风听歌诸作
五 皇甫松词
六 韦端己词
七 毛文锡词
八 魏承班词
九 顾夐词
一○ 毛熙震词
一一 阎选词
一二 张泌词
一三 孙光宪词
一四 词中老杜周清真
一五 模写物态，曲尽其妙
一六 清真词入于人者至深
一七 周清真妙解音律
一八 云谣集中《天仙子》
一九 王以宁词
二○ 夏言词
二一 樊志厚《人间词》序（一）
二二 樊志厚《人间词》序（二）
二三 欧阳修《蝶恋花》
二四 清真不宜有之作
二五 少游脱胎温词
二六 玉田不如白石
二七 美成词多作态
二八 近人崇拜玉田，门径浅狭
二九 周介存（济）论词多独到语
卷四 人间词话补录
一 余填词不喜作长调
二 开词家未有之境
三 抒情诗与叙事诗
四 牛峤词不在见删之数
五 “暮雨潇潇郎不归”未必白傅（居易）所作
六 张玉田词欠风流蕴藉
七 玉田只在字句上著功夫
八 杂剧先声
九 致语与放队
一○ 《尊前集》传刻经过
一一 《古今词话》的来历
一二 善创与善因
一三 淫词、鄙词与游词
一四 王国维自论其词
附录
人间词话选
后叙
王国维与中国当代词学—《人间词话》导读
台湾版《文心雕龙》《诗品》《人间词话》三书译注本
合序
王国维治词业绩平议—《人间词话译注》前言
引用书目
壹
贰
叁
肆
伍
陆
柒
捌
玖
拾
拾壹
后记一
后记二
后记三
后记四
^ 收 起
凡例
卷一 人间词话本编
一 词以境界为最上
二 造境与写境
三 有我之境与无我之境
四 优美与壮美（宏壮）
五 写实家与理想家
六 有境界与无境界
七 “闹”字与“弄”字的妙用
八 境界不以大小定优劣
九 兴趣说、神韵说与境界说
一○ 太白气象
一一 温飞卿词
一二 飞卿、端己、正中三家词品
一三 南唐中主词
一四 句秀、骨秀与神秀
一五 词至李后主而眼界始大
一六 词人赤子之心
一七 客观诗人与主观诗人
一八 后主之词以血书者也
一九 冯正中开北宋一代风气
二○ 正中《醉花间》
二一 绿杨楼外出秋千
二二 永叔、少游词品
二三 正中咏春草词
二四 风人深致
二五 忧生与忧世
二六 成就大事业大学问的三种境界
二七 欧阳修的《玉楼春》
二八 淮海与小山
二九 少游词风
三○ 少游气象
三一 东坡与白石
三二 淑女与倡伎之别
三三 创调之才多，创意之才少
三四 词忌用替代字
三五 代字之弊
三六 隔雾看花
三七 和韵而似原唱
三八 咏物之词以东坡《水龙吟》为最工
三九 白石的“隔”
四○ “隔”与“不隔”之分
四一 写情“不隔”与写景“不隔”之例
四二 白石不于意境上用力
四三 幼安佳处
四四 苏、辛胸襟
四五 苏、辛雅量
四六 狂狷与乡愿
四七 词人想象与科学原理密合
四八 周邦彦、史达祖词品
四九 梦窗佳语
五○ 梦窗、玉田词品
五一 纳兰容若塞上作
五二 纳兰容若词
五三 词未必易于诗
五四 文体盛衰原因
五五 词有题而词亡
五六 所见者真，所知者深
五七 诗词中的“三不”
五八 隶事与诗才
五九 诗词体制
六○ 入乎其内与出乎其外
六一 轻视外物与重视外物
六二 游词之病
六三 唐人绝句妙境
六四 白仁甫能曲不能词
卷二 人间词话删稿
一 白石二语
二 双声叠韵
三 叠韵不拘平、上、去三声
四 文学升降之关键
五 “天乐”二字文义
六 方回词少真味
七 文体之难与易
八 不得其平而鸣
九 善人与天才
一○ 一切景语皆情语
一一 专作情语而绝妙者
一二 诗之境阔，词之言长
一三 言气质、言神韵，不如言境界
一四 借古人之境界为我之境界
一五 长调自以周、柳、苏、辛为最工
一六 稼轩《贺新郎》
一七 稼轩、韩玉开北曲四声通押之祖
一八 蒋、项不足与容若比
一九 词家时代之说
二○ 唐五代北宋词
二一 王士禛《衍波词》
二二 朱彊村词
二三 寄兴深微
二四 半塘和正中《鹊踏枝》
二五 皋文论词，深文罗织
二六 “软语商量”与“柳昏花暝”
二七 池塘春草谢家春
二八 有句与无句
二九 平淡与枯槁
三○ 词中警句
三一 文文山词
三二 和凝《长命女》
三三 疏远高古与切近凡下
三四 《草堂诗馀》与《绝妙好词》
三五 梅溪、梦窗诸家词肤浅
三六 沈昕伯《蝶恋花》
三七 政治家之眼与诗人之眼
三八 宋人小说多不足信
三九 词之最工者
四○ 词中的句与篇
四一 倡优与俗子
四二 欧阳修与柳永
四三 艳词与儇薄语
四四 词人须忠实
四五 《花间集》《尊前集》《草堂诗馀》《词综》与
《 词选》
四六 清代词论
四七 白石之旷在貌
四八 内美与修能
四九 诙谐与严重
卷三 人间词话附录
一 况蕙风词
二 蕙风词境似清真
三 彊村《浣溪沙》
四 蕙风听歌诸作
五 皇甫松词
六 韦端己词
七 毛文锡词
八 魏承班词
九 顾夐词
一○ 毛熙震词
一一 阎选词
一二 张泌词
一三 孙光宪词
一四 词中老杜周清真
一五 模写物态，曲尽其妙
一六 清真词入于人者至深
一七 周清真妙解音律
一八 云谣集中《天仙子》
一九 王以宁词
二○ 夏言词
二一 樊志厚《人间词》序（一）
二二 樊志厚《人间词》序（二）
二三 欧阳修《蝶恋花》
二四 清真不宜有之作
二五 少游脱胎温词
二六 玉田不如白石
二七 美成词多作态
二八 近人崇拜玉田，门径浅狭
二九 周介存（济）论词多独到语
卷四 人间词话补录
一 余填词不喜作长调
二 开词家未有之境
三 抒情诗与叙事诗
四 牛峤词不在见删之数
五 “暮雨潇潇郎不归”未必白傅（居易）所作
六 张玉田词欠风流蕴藉
七 玉田只在字句上著功夫
八 杂剧先声
九 致语与放队
一○ 《尊前集》传刻经过
一一 《古今词话》的来历
一二 善创与善因
一三 淫词、鄙词与游词
一四 王国维自论其词
附录
人间词话选
后叙
王国维与中国当代词学—《人间词话》导读
台湾版《文心雕龙》《诗品》《人间词话》三书译注本
合序
王国维治词业绩平议—《人间词话译注》前言
引用书目
壹
贰
叁
肆
伍
陆
柒
捌
玖
拾
拾壹
后记一
后记二
后记三
后记四
^ 收 起
施议对，1940年生，台湾彰化人。先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学。1988年毕业于中国社会科学院，获文学博士学位。曾任中国社会科学院文学研究所副研究员、澳门大学中文学院副院长等。现为澳门大学社会及人文科学学院中文系教授，中国社会科学院比较文学研究中心学术顾问、河南大学兼职教授。所撰博士论文《词与音乐关系研究》，学界誉为近百年来词学集成之作。著作有《宋词正体》《今词达变》《词法解赏》（分别为《施议对词学论集》一、二、三卷）《人间词话译注》等。
《人间词话》是王国维关于文学批评的著述中*为人所重视的一部作品，是接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，但他又摈弃西方理论局限，力求运用自己的思想见解，尝试将某些西方思想中之重要概念，融入中国固有的传统批评中。从表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例、格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。
比价列表价格走势
