梁宗岱是我国现代文学史上一位集诗人、文学理论家、批评家、法语教育家于一身的翻译家，也是法国象征主义在中国传播和影响的旗手。梁宗岱的翻译与文论为众多译家推崇备至，被视为一位高山仰止的前辈，但由于一些历史因素，一直没有得到广泛的认知，这套八卷本精装版《梁宗岱译集》收录了梁宗岱一生所有翻译作品，全面而丰富地向读者和研究者呈现梁译经典作品。
这套《梁宗岱译集》包括梁宗岱所有翻译作品：
《一切的峰顶》（歌德 等著）
《莎士比亚十四行诗》（莎士比亚 著）
《浮士德》（歌德 著）
《交错集》（里尔克 等著）
《蒙田试笔》（蒙田 著）
《罗丹论》（里尔克 著）
《歌德与贝多芬》（罗曼·罗兰 著）
《梁宗岱早期著译》（梁宗岱 著）
《一切的峰顶》是梁宗岱的自选译诗集，翻译了诸多法文、英文、德文的诗人作品，包括波德莱尔、瓦莱里、歌德、威廉·布莱克、里尔克、魏尔伦、尼采，等等。其中许多都是脍炙人口的名篇，如歌德的《一切的峰顶》、里尔克《严重的时刻》、波德莱尔的《契合》、瓦莱里的《水仙辞》、威廉·布莱克《天真的预示》、尼采《流浪人》、魏尔伦《月光曲》，等等。本书为中外文对照本，方便翻译爱好者和研究者、诗歌爱好者和研究者对照原文阅读和学习。
《莎士比亚十四行诗》是英国著名诗人和戏剧家威廉·莎士比亚的诗歌代表作，梁宗岱翻译的《莎士比亚十四行诗》是莎翁十四行诗翻译的典范之作，台湾诗人余光中认为“梁氏的译文对原文体会深入，诠释委婉……所入颇深，所出也颇纯”。本书中英文对照，方便翻译爱好者、诗歌爱好者和研究者对照原文阅读和学习。
《浮士德》是德国著名戏剧家、诗人和文艺理论家歌德的代表作，一直是西方文学的经典之作。《浮士德》取材于德国一个炼金术士向魔鬼出卖灵魂以换取知识和青春的古老传说，歌德反其意而用之，演示了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰宇的凯歌。
《交错集》是梁宗岱翻译的唯一一本小说集，包括里尔克、鲁易斯、贺夫曼、泰戈尔等作家的小说与戏剧作品，曾于1943年在广西华胥社初版。梁宗岱在题记里介绍道：“原作的风格既各异，译笔也难免没有改变。但它们有一个共通点，就是它们的内容，既非完全一般小说或戏剧所描写的现实；它们的表现，又非纯粹的散文或韵文；换句话说，它们多少是属于那诗文交错底境域的。如果人生实体，不一定是赤裸裸的外在世界；灵魂的需要，也不一定是这外在世界底赤裸裸重现，那么这几篇作品足以帮助读者认识人生某些角落，或zuidi限度满足他们灵魂某种需要，或许不是不可能的事。”
《蒙田试笔》是法国人文主义思想家蒙田的传世名著。它的独特之处还在于：古老却永远现代。此次新编收录蒙田故居的梁上名言，由梁宗岱女弟子卢岚收集并翻译，对蒙田作品和思想的理解具有启迪作用。
《罗丹论》是里尔克初到巴黎为探究罗丹的雕塑艺术而写的一本艺术评论专著。里尔克在罗丹身边多年，以其细腻的观察和诗人的笔触撰写了这部关于罗丹其人其艺术的论著，成为艺术史上的一部杰作。
《歌德与贝多芬》是法国著名作家、1915年诺贝尔文学奖得主罗曼·罗兰的艺术评论专著。罗曼·罗兰是一位人道主义作家，他对音乐的造诣极深，在这两方面都深深影响了梁宗岱，翻译这本书也是梁宗岱对诗人歌德和音乐家贝多芬的双重致敬。
《梁宗岱早期著译》收入梁宗岱自一九一九年至一九三一年的作品。这十一年时间以他进入培正学校高中部（十六岁）开始，欧洲游学归来（二十八岁）结束，正好覆盖了他的文学活动从零起步，到蜕变为一个真正作家的过程。
本书第一部分是作品集，里面有文言文，早期白话文，新诗，论述，翻译，还有以法语和英语的译作及创作。梁宗岱与新文学一起发展成熟，字里行间留下不少历史的印痕。第二部分为梁宗岱早期文学活动的历史文献，全部来自同时代的刊物书籍、信函及日记手稿，根据原件录入，真实可靠。这都是重要的历史见证，见证者全是同时代的作家，其中有法国文学大师瓦莱里，诺贝尔文学奖罗曼·罗兰，抗德烈士作家普雷沃，英裔美国作家白英，瑞士女作家瓦郎让，日本诗人草野心平等等，具有特殊的意义。另一主要组成部分是梁宗岱的亲笔书信，全部从海外收集回来，主要有致瓦莱里十七封信，致罗曼·罗兰七封信。另外还有罗曼·罗兰四段日记，记录了与梁宗岱的通信和两次见面长谈的细节。这些文献具有无可代替的历史价值。本部分文献全部在国内首次入集，相信文学爱好者和专家学者能从中提取有价值的信息，更深入探索梁宗岱的早期文学活动和作品。
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