大家小书 《水浒传》与中国社会（精装本）

　　自 序
　　梁山泊的社会基础
　　“替天行道”的意义
　　杀猪的郑屠何以能在延安府称霸
　　由五台山文殊院说到佛教流行的原因
　　小霸王劫婚与中国社会之“性”的缺点
　　何以草料场的火烧不死林冲
　　十万贯生辰纲之社会学的意义
　　王伦何以不配做梁山泊领袖
　　由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题
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　　萨孟武（1897—1984），名本炎，字孟武，福建福州人，政治学家。中学时代就留学日本。1921年入京都帝国大学法学部政治系，后获法学学士学位。1924年回国，在上海以译书、撰文为生。1930年，在南京中央政治学校行政系任教授。1946年，任中山大学法学院院长。1949年后，曾任台湾大学法学院院长。著有《中国社会政治史》《中国政治思想史》《《红楼梦》与中国旧家庭》《《西游记》与中国古代政治》《《水浒传》与中国古代社会》等。

　　本书是一部由小说“闲”看中国社会的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其社会学理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、社会组织、婚姻问题等整个中国古代社会。作者有着看透社会与政治的火眼金睛，因此看似游戏走笔，但分析中国社会却要言不烦，深入精当。

　　自 序
　　梁山泊的社会基础
　　“替天行道”的意义
　　杀猪的郑屠何以能在延安府称霸
　　由五台山文殊院说到佛教流行的原因
　　小霸王劫婚与中国社会之“性”的缺点
　　何以草料场的火烧不死林冲
　　十万贯生辰纲之社会学的意义
　　王伦何以不配做梁山泊领袖
　　由潘金莲与西门庆谈到古代的婚姻问题
　　快活林酒店的所有权问题
　　九天玄女与三卷天书的来源由宋江的家族关系说明中国古代的政治
　　宋江得到天下之后李逵的命运如何
　　由祝家村与曾头市说到中国的军队与官僚
　　林冲的地位何以在关胜之下
　　吴用何以只能坐第三把交椅
　　燕青何以能列在三十六天罡星之内
^ 收 起　　

　　萨孟武（1897—1984），名本炎，字孟武，福建福州人，政治学家。中学时代就留学日本。1921年入京都帝国大学法学部政治系，后获法学学士学位。1924年回国，在上海以译书、撰文为生。1930年，在南京中央政治学校行政系任教授。1946年，任中山大学法学院院长。1949年后，曾任台湾大学法学院院长。著有《中国社会政治史》《中国政治思想史》《《红楼梦》与中国旧家庭》《《西游记》与中国古代政治》《《水浒传》与中国古代社会》等。

　　本书是一部由小说“闲”看中国社会的著作。但作者贯通古今，引证诸多历史材料阐发其社会学理论，且借题发挥，谈的是政治、经济、伦理、兵制、士人、社会组织、婚姻问题等整个中国古代社会。作者有着看透社会与政治的火眼金睛，因此看似游戏走笔，但分析中国社会却要言不烦，深入精当。