成为黄种人：亚洲种族思维简史

　　目录
　　导论 不再是百人
　　  19世纪“黄种人”的发明/
　　  撒旦的黄色面孔/
　　  黄色古埃及人/
　　章酝酿--在成为黄种人之前
　　  早期记录中的东亚人/
　　  白色的东亚人/
　　  过剩的颜色词汇/
　　  告别白皙/
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　　奇迈可(MichaelKeevak)　　耶鲁大学博士，台湾大学教授。毕业于耶鲁大学文艺复兴系，专长文艺复兴与巴洛可时代比较文学，目前任教于台湾大学外文系。著作包括《性感的莎士比亚：赝品、著作权及肖像画》(2001)；《虚假的亚洲：18世纪乔治?萨马纳扎的福尔摩沙骗局》(2004)；《石碑的故事：及其拓片在西方的流传，1625-1916》(2008)等。方笑天　　毕业于北京大学考古文博学院，汉唐考古学硕士，现供职于北京大学考古文博学院信息资料中心。

　　你有没有曾经注视过镜中的自己，虽然皮肤不算白皙却应该怎样也称不上是黄，然而东亚人长久以来却都被称为“黄种人”，这种说法显然不是在客观描述我们的肤色，而是冲着西方“白种人”而被“发明”出来的。
　　此书着力于再现西方社会对东亚人群进行描述和理解的观念史变迁，考察了“黄种人”观念的起源，人种分类理论中“黄色蒙古人种”在西方科学界的定型，以及这一学说如何传播至东方并为东方社会广泛接受的知识过程。

　　目录
　　导论 不再是百人
　　  19世纪“黄种人”的发明/
　　  撒旦的黄色面孔/
　　  黄色古埃及人/
　　章酝酿--在成为黄种人之前
　　  早期记录中的东亚人/
　　  白色的东亚人/
　　  过剩的颜色词汇/
　　  告别白皙/
　　  为什么是黄色？/
　　第二章起源--分类学中的黄种人
　　  始作俑者：“蒙古人”的塑造/
　　  黄色的印度人/
　　  智人的四种颜色/
　　  从Fuscus到Luridus/
　　  黄色的善与恶/
　　  从四大种族到五大种族/
　　  黄色的蒙古人种/
　　  东方的黄种人/
　　第三章发展--19世纪的“蒙古人种”
　　  人类学中的蒙古人/
　　  东亚“蒙古人种”/
　　  测量学中东亚人的肤色/
　　  颜色陀螺/
　　  医学中的蒙古人--眼部褶皱、蒙古斑、“蒙古症”/
　　  蒙古人的身体/
　　第四章 影响--黄祸
　　  来自远东“蒙古人种”的威胁，1895-1920年/
　　  中国对于黄种人的反应/
　　  日本对于黄色的接受/
　　  黄种人的继续/
　　参考文献
^ 收 起　　

　　奇迈可(MichaelKeevak)　　耶鲁大学博士，台湾大学教授。毕业于耶鲁大学文艺复兴系，专长文艺复兴与巴洛可时代比较文学，目前任教于台湾大学外文系。著作包括《性感的莎士比亚：赝品、著作权及肖像画》(2001)；《虚假的亚洲：18世纪乔治?萨马纳扎的福尔摩沙骗局》(2004)；《石碑的故事：及其拓片在西方的流传，1625-1916》(2008)等。方笑天　　毕业于北京大学考古文博学院，汉唐考古学硕士，现供职于北京大学考古文博学院信息资料中心。

　　你有没有曾经注视过镜中的自己，虽然皮肤不算白皙却应该怎样也称不上是黄，然而东亚人长久以来却都被称为“黄种人”，这种说法显然不是在客观描述我们的肤色，而是冲着西方“白种人”而被“发明”出来的。
　　此书着力于再现西方社会对东亚人群进行描述和理解的观念史变迁，考察了“黄种人”观念的起源，人种分类理论中“黄色蒙古人种”在西方科学界的定型，以及这一学说如何传播至东方并为东方社会广泛接受的知识过程。