礼/中华民族传统美德丛书

　　名言·格言
　　成语·典故
　　爱礼存羊
　　名正言顺
　　分庭抗礼
　　鼓盆之戚
　　毕恭毕敬
　　三迁之教
　　感恩图报
　　上行下效
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　　早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……

　　名言·格言
　　成语·典故
　　爱礼存羊
　　名正言顺
　　分庭抗礼
　　鼓盆之戚
　　毕恭毕敬
　　三迁之教
　　感恩图报
　　上行下效
　　言不由衷
　　数典忘祖
　　退避三舍
　　不食嗟来之食
　　高山流水
　　前倨后恭
　　大公无私
　　路不拾遗
　　孺子可教
　　约法三章
　　奉公守法
　　发蒙振落
　　不合时宜
　　下车泣罪
　　大逆不道
　　千人所指
　　克己奉公
　　举案齐眉
　　未能免俗
　　赴汤蹈火
　　三顾茅庐
　　七纵七擒
　　出言不逊
　　伤风败俗
　　程门立雪
　　故事·传说
　　周公制礼作乐
　　孔子传承周礼
　　曾子挨打陷父于不义
　　三桓犯上
　　秦始皇创立皇帝礼仪
　　始皇焚书礼崩乐坏
　　叔孙通草创朝仪
　　汉文帝遗诏改君丧三年
　　班昭与（女诫）
　　赵宣伪孝惹笑柄
　　阮籍不拘虚礼
　　乐广以礼法名教为乐地
　　恪守礼法的长孙皇后
　　安乐公主弄权
　　哲宗帝师程颐
　　张居正”夺情”起复
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　　早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……