蒙古颠覆世界史

　　序章　　吾人身在何處？ 關注歷史之眼
　　1　全球化時代與九．一 一
　　2　歷史研究的大改革開始了
　　第一章　歐亞史的再思考
　　1　十九世紀的負面遺產
　　2　游牧文明　另一个世界史
　　3　蒙古对伊斯兰作了些什麽？
　　4「东亚」是近代产物
　　5 马可波罗真有其人？
　　第二章　　文物与文学照亮大蒙古
　查看完整　　

　　杉山正明
　　1952年生於静冈县，1974年京都大学文学部史学科毕业，1979年取得京都大学东洋史学博士资格。之後任京都女子大学专任讲师、副教授。1992年转任京都大学文学部史学科副教授，自1995年担任京都大学大学院文学研究科教授迄今。他亦受聘为北京大学历史系客座教授。学术研究之外，曾参与1992年播出的NHK「大蒙古帝国」系列节目监制，并著有历史专书十馀册。
　　代表作及得奖纪录
　　◎1995年，以《忽必烈的挑战――迈向蒙古海上帝国之路》荣获三得利（SUNTORY）学艺赏。
　　◎2003年，以历年研究成果及著作，荣获第六届司马辽太郎赏。
　查看完整　　

　　十三到十四世纪的蒙古时代，颠覆了以西方为核心的世界史叙述。
　　挑战历史常识的结论，在书中比比皆是。作者杉山正明指出，蒙古，是理解世界史的重要支点。一则因蒙古时代本身乃世界史上游牧文明的顶点；二则蒙古时代是世界史的分水岭，开启了通往近代史的门扉；最后，蒙古时代在世界史上的意义，弥补了现有世界史图像的不足和结构性缺陷。

　　序章　　吾人身在何處？ 關注歷史之眼
　　1　全球化時代與九．一 一
　　2　歷史研究的大改革開始了
　　第一章　歐亞史的再思考
　　1　十九世紀的負面遺產
　　2　游牧文明　另一个世界史
　　3　蒙古对伊斯兰作了些什麽？
　　4「东亚」是近代产物
　　5 马可波罗真有其人？
　　第二章　　文物与文学照亮大蒙古
　　1 元代中国并非「文化蒙昧时代」
　　2 与青花的邂逅
　　3 《元朝秘史》的世界──牧民的心灵历史
　　第三章　超越时空的成吉思汗
　　1 成吉思汗家族持续至十七世纪的权威
　　2 神圣形象如何形成？
　　第四章　人类史上的「帝国」
　　1 美国是「帝国」吗？
　　2 分类「帝国」
　　3 近代前帝国和近现代帝国的差异
　　第五章　欧亚中的日本史
　　1 从大陆来看蒙古来袭
　　2 鎌仓日本没有外交
　　3 大陆文化与足利学校的源流──足利学校演讲纪录
^ 收 起　　

　　杉山正明
　　1952年生於静冈县，1974年京都大学文学部史学科毕业，1979年取得京都大学东洋史学博士资格。之後任京都女子大学专任讲师、副教授。1992年转任京都大学文学部史学科副教授，自1995年担任京都大学大学院文学研究科教授迄今。他亦受聘为北京大学历史系客座教授。学术研究之外，曾参与1992年播出的NHK「大蒙古帝国」系列节目监制，并著有历史专书十馀册。
　　代表作及得奖纪录
　　◎1995年，以《忽必烈的挑战――迈向蒙古海上帝国之路》荣获三得利（SUNTORY）学艺赏。
　　◎2003年，以历年研究成果及著作，荣获第六届司马辽太郎赏。
　　◎2006年，获颁国家荣誉――紫绶褒章。
　　2007年，因《蒙古帝国与元朝》等书，获得日本学士院赏。
^ 收 起　　

　　十三到十四世纪的蒙古时代，颠覆了以西方为核心的世界史叙述。
　　挑战历史常识的结论，在书中比比皆是。作者杉山正明指出，蒙古，是理解世界史的重要支点。一则因蒙古时代本身乃世界史上游牧文明的顶点；二则蒙古时代是世界史的分水岭，开启了通往近代史的门扉；最后，蒙古时代在世界史上的意义，弥补了现有世界史图像的不足和结构性缺陷。