中国社会中的宗教

　　荐序（欧大年）
　　代　序
　　自　序
　　章　导　论
　　第二章　家庭整合中的宗教
　　第三章　社会和经济团体中的宗教
　　第四章　民间信仰的公众性
　　第五章　历史视角下中国宗教的政治作用
　　第六章　天命的运作
　　第七章　政治伦理信仰：“以神道设教” 
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　　杨庆堃（C. K. Yang）（1911-1999），华裔美国社会学家。位从宽广社会学角度来证明中国宗教存在形式、合理性及历史传统的宗教社会学家。原籍广东南海。1932年获燕京大学社会学学士学位，1934年获该校硕士学位。1939年获美国密歇根大学社会学博士学位。先后任纽约商报编辑、华盛顿大学助理教授。回国后，1948年起任岭南大学社会学系副教授兼系主任，并在广州近郊鹭江村从事农村社区的调查工作。1951年再度赴美，任麻省理工学院国际研究中心研究员。1953年任匹兹堡大学社会学系副教授、教授。1970年代在香港中文大学创办社会学系。

　　《中国社会中的宗教》是研究中国宗教、社会和文化的经典作品，被誉为研究中国宗教的“圣经”。
　　全书对中国宗教进行了非常全面的分析与阐述，详细考察了中国社会中各种类型的信仰，以及国家政治、经济和儒家学说的关系，描述了中国社会与宗教的整合状况。本书试图回答：在中国社会生活和组织中，宗教承担了怎样的功能，从而成为社会生活和组织发展与存在的基础，而这些功能是以怎样的结构形式来实现的？

　　荐序（欧大年）
　　代　序
　　自　序
　　章　导　论
　　第二章　家庭整合中的宗教
　　第三章　社会和经济团体中的宗教
　　第四章　民间信仰的公众性
　　第五章　历史视角下中国宗教的政治作用
　　第六章　天命的运作
　　第七章　政治伦理信仰：“以神道设教” 
　　第八章　国家对宗教的控制
　　第九章　宗教与政治反抗
　　第十章　儒家学说及其仪式中的宗教面向
　　第十一章　宗教和传统道德秩序
　　第十二章　中国社会中的弥漫性和制度性宗教
　　第十三章　1949年以前宗教在中国社会中角色的变化
　　附录1　8个地方主要庙宇的功能分类
　　附录2
　　制度性宗教VS.弥漫性宗教？——关于杨庆堃《中国社会中的宗教》的讨论
　　译后记
　　再版后记
^ 收 起　　

　　杨庆堃（C. K. Yang）（1911-1999），华裔美国社会学家。位从宽广社会学角度来证明中国宗教存在形式、合理性及历史传统的宗教社会学家。原籍广东南海。1932年获燕京大学社会学学士学位，1934年获该校硕士学位。1939年获美国密歇根大学社会学博士学位。先后任纽约商报编辑、华盛顿大学助理教授。回国后，1948年起任岭南大学社会学系副教授兼系主任，并在广州近郊鹭江村从事农村社区的调查工作。1951年再度赴美，任麻省理工学院国际研究中心研究员。1953年任匹兹堡大学社会学系副教授、教授。1970年代在香港中文大学创办社会学系。

　　《中国社会中的宗教》是研究中国宗教、社会和文化的经典作品，被誉为研究中国宗教的“圣经”。
　　全书对中国宗教进行了非常全面的分析与阐述，详细考察了中国社会中各种类型的信仰，以及国家政治、经济和儒家学说的关系，描述了中国社会与宗教的整合状况。本书试图回答：在中国社会生活和组织中，宗教承担了怎样的功能，从而成为社会生活和组织发展与存在的基础，而这些功能是以怎样的结构形式来实现的？