四川古镇现象学 场所与知觉的意义

　　综述
　　一、研究的现象学基础
　　二、国内研究成果
　　三、结构与研究方法
　　四、四川古镇现象学的研究意义
　　上篇 场所
　　第一章 场所的概览
　　第一节 场所的特点
　　一、占有性
　　二、非空间性
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　　魏柯，男，1974年生，西南交通大学建筑学硕士，四川大学文学遗产与旅游开发博士，四川大学建筑学专业副教授。

　　《四川古镇现象学 场所与知觉的意义》主要研究四川古镇的存在主义现象学，主要表现在场所意义上，其哲学基础为海德格尔的存在主义现象学与诺伯格-舒尔兹的建筑现象学。四川古镇的知觉现象学，主要体现在人对古镇的感知上。人通过视知觉，听知觉，触知觉，味知觉，嗅知觉，时间、寂静与孤独和身体本体感觉，形成了一种经验，“经验”乃跨越人之所以认知真实世界及建构真实世界的全部过程。

　　综述
　　一、研究的现象学基础
　　二、国内研究成果
　　三、结构与研究方法
　　四、四川古镇现象学的研究意义
　　上篇 场所
　　第一章 场所的概览
　　第一节 场所的特点
　　一、占有性
　　二、非空间性
　　三、随机性
　　第二节 自然场所的特点
　　一、自然元素
　　二、地表的特性
　　第三节 人为场所的特点
　　一、道路
　　二、农田与牧场
　　三、洞穴
　　……
　　附录
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　　魏柯，男，1974年生，西南交通大学建筑学硕士，四川大学文学遗产与旅游开发博士，四川大学建筑学专业副教授。

　　《四川古镇现象学 场所与知觉的意义》主要研究四川古镇的存在主义现象学，主要表现在场所意义上，其哲学基础为海德格尔的存在主义现象学与诺伯格-舒尔兹的建筑现象学。四川古镇的知觉现象学，主要体现在人对古镇的感知上。人通过视知觉，听知觉，触知觉，味知觉，嗅知觉，时间、寂静与孤独和身体本体感觉，形成了一种经验，“经验”乃跨越人之所以认知真实世界及建构真实世界的全部过程。