思考中药：纯中医思维下的方药入门课（方药之道）
《思考中药：纯中医思维下的方药入味课》，源于讲习。讲习自古就是治学过程中不可或缺的一个环节，通过讲习可以操练思维，交流思想，使学问不再是寻章摘句式的严谨，而是融入自我生命的深情。尤其是中国传统学问的思维，是更需要这种反复操练的。
《思考中药：纯中医思维下的方药入味课》体现了这种操练。首先，在方药的分类上，我们以五行为依据。五行是中国传统思维方式的基本模型。儒家典籍《尚书·洪范》将五行列为“洪范九畴”之首，并概括了它们的基本特征：“水日润下，火日炎上，木曰曲直，金日从革，土爰稼穑。”还提示了其类比联想的思维模式：“润下作成，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”《五行大义》云：“夫万物自有体质，圣人象类而制其名，……五行为万物之先，形用资于造化，岂不先立其名，然后明其体用？”人们把万事万物按木、火、土、金、水分成五大类，去归纳它们的性质，认识它们的关系，甚至通过取象比类，纵情联想，大胆猜测，再在反复的实践中小心翼翼…
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《思考中药：纯中医思维下的方药入味课》体现了这种操练。首先，在方药的分类上，我们以五行为依据。五行是中国传统思维方式的基本模型。儒家典籍《尚书·洪范》将五行列为“洪范九畴”之首，并概括了它们的基本特征：“水日润下，火日炎上，木曰曲直，金日从革，土爰稼穑。”还提示了其类比联想的思维模式：“润下作成，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”《五行大义》云：“夫万物自有体质，圣人象类而制其名，……五行为万物之先，形用资于造化，岂不先立其名，然后明其体用？”人们把万事万物按木、火、土、金、水分成五大类，去归纳它们的性质，认识它们的关系，甚至通过取象比类，纵情联想，大胆猜测，再在反复的实践中小心翼翼…
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