八指头陀诗文集（套装上下册）/中国近代文学丛书

　　序言
　　前言
　　八指頭陀詩集
　　舊序一
　　舊序二
　　葉序
　　楊叙
　　八指頭陀詩集卷
　　祝髮示弟癸酉補作
　　泊空龄巖上杜公亭
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　　寄禅法师，名释敬安，俗姓黄，名读山，自称黄山谷后裔，曾任中华佛教会第1任会长，是清末著名的诗僧， 一八七七年敬安廿七岁之时，在宁波阿育王寺佛舍利塔前燃二指，并剜臂肉燃灯供佛，因号“八指头陀”。
　　段晓华(1954年3月)，女，字翘芝，号颖庐，江西萍乡人。1985年硕士研究生毕业，留校执教。现就职南昌大学，教授，人文学院文献学硕士点负责人、古代文学硕士点导师。 兼任江西省高校古籍整理研究委员会副主任、江西省高校古代文学学会副会长。擅古典诗词创作，主要学术研究范围：中国古代文学、文献学、禅宗文化研究。

　　本书《八指头陀诗文集》以民国八年法源寺本《八指头陀诗文集》为底本，校以十卷本《八指头陀诗集》。《嚼梅吟》乃早年作品，多未收入诸本，即少量收入诸本者，改订颇多，甚至不啻于重写。今为保存原貌，以完其璧，故全本著录，作为《八指头陀诗外编》。其它诗文拾遗等一依丛书体例，传记塔铭、序跋题评、年谱等，亦作为附录资料，胪陈于后。《年谱》为释大醒所撰《清代诗僧八指头陀年谱》。大醒是敬安再传弟子，此年谱为《清代诗僧八指头陀评传》的末章，曾刊载于《海潮音》第十五卷第七号，以诗系年，简明扼要，是较早的可靠的敬安年谱。

　　序言
　　前言
　　八指頭陀詩集
　　舊序一
　　舊序二
　　葉序
　　楊叙
　　八指頭陀詩集卷
　　祝髮示弟癸酉補作
　　泊空龄巖上杜公亭
　　題陳伯摩鎮軍隱居
　　送春
　　莫秋偕諸子登衡陽紫雲峰
　　宿岳麓寺待笠雲長老不歸
　　題玉池别墅
　　長沙龍潭山有寄禪與余同字喜賦
　　答尹和白
　　君山返棹
　　懷精一上人
　　喜劉甫臣過訪
　　偶作
　　……
^ 收 起　　

　　寄禅法师，名释敬安，俗姓黄，名读山，自称黄山谷后裔，曾任中华佛教会第1任会长，是清末著名的诗僧， 一八七七年敬安廿七岁之时，在宁波阿育王寺佛舍利塔前燃二指，并剜臂肉燃灯供佛，因号“八指头陀”。
　　段晓华(1954年3月)，女，字翘芝，号颖庐，江西萍乡人。1985年硕士研究生毕业，留校执教。现就职南昌大学，教授，人文学院文献学硕士点负责人、古代文学硕士点导师。 兼任江西省高校古籍整理研究委员会副主任、江西省高校古代文学学会副会长。擅古典诗词创作，主要学术研究范围：中国古代文学、文献学、禅宗文化研究。

　　本书《八指头陀诗文集》以民国八年法源寺本《八指头陀诗文集》为底本，校以十卷本《八指头陀诗集》。《嚼梅吟》乃早年作品，多未收入诸本，即少量收入诸本者，改订颇多，甚至不啻于重写。今为保存原貌，以完其璧，故全本著录，作为《八指头陀诗外编》。其它诗文拾遗等一依丛书体例，传记塔铭、序跋题评、年谱等，亦作为附录资料，胪陈于后。《年谱》为释大醒所撰《清代诗僧八指头陀年谱》。大醒是敬安再传弟子，此年谱为《清代诗僧八指头陀评传》的末章，曾刊载于《海潮音》第十五卷第七号，以诗系年，简明扼要，是较早的可靠的敬安年谱。