学衡历史与记忆译丛//记忆中的历史:从个人经历到公共演示

　　序言
　　前言
　　开端：德国历史有多漫长或是短暂
　　被体现的历史--几代人的动力
　　公共空间中的历史：作为记忆承载者的建筑
　　被展演的历史：博物馆和媒体
　　展望：国家的重现
　　参考文献

　　阿莱达·阿斯曼，《圣经?新约》学者巩特尔?鲍恩康的女儿。1966-1972年间，在海德堡大学和图宾根大学分别学习英语和埃及学。1977年，她以“虚构的合理性”为主题，撰写了博士论文。1992年，阿斯曼获得了海德堡大学的特许任教资格。1993年，任康斯坦茨大学的英语和文学研究教授。阿斯曼早期的著作主要讨论英语文学和文字交流的历史。20世纪90年代以后，她的研究重心转变为文化人类学，特别是文化记忆。

　　本书的焦点更倾向于民族志学。研究的对象除了代、家族和城市形象中的个人历史经验以外，还有以2006年和2007年为甚的公共历史辩论和蓬勃历史市场中种类繁多的商品。

　　序言
　　前言
　　开端：德国历史有多漫长或是短暂
　　被体现的历史--几代人的动力
　　公共空间中的历史：作为记忆承载者的建筑
　　被展演的历史：博物馆和媒体
　　展望：国家的重现
　　参考文献

　　阿莱达·阿斯曼，《圣经?新约》学者巩特尔?鲍恩康的女儿。1966-1972年间，在海德堡大学和图宾根大学分别学习英语和埃及学。1977年，她以“虚构的合理性”为主题，撰写了博士论文。1992年，阿斯曼获得了海德堡大学的特许任教资格。1993年，任康斯坦茨大学的英语和文学研究教授。阿斯曼早期的著作主要讨论英语文学和文字交流的历史。20世纪90年代以后，她的研究重心转变为文化人类学，特别是文化记忆。

　　本书的焦点更倾向于民族志学。研究的对象除了代、家族和城市形象中的个人历史经验以外，还有以2006年和2007年为甚的公共历史辩论和蓬勃历史市场中种类繁多的商品。