李敖精编：何心隐集·李贽集
何心隐集
导读 / 002
第三卷 / 003
邓自斋说 / 003
精析心髓匡廓以辩孔子之于正卯 / 004
辩无父无君非弑父弑君 / 006
答作主 / 008
答战国诸公孔门师弟之与之别在落意气与不落意气 / 009
辩志之所志者 / 010
补志之所志者 / 017
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第三卷 / 003
邓自斋说 / 003
精析心髓匡廓以辩孔子之于正卯 / 004
辩无父无君非弑父弑君 / 006
答作主 / 008
答战国诸公孔门师弟之与之别在落意气与不落意气 / 009
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补志之所志者 / 017
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李敖（1935.4.25—）
字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。
字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。
“李敖主编国学精要9”选录了何心隐的《何心隐集》和李贽的《李贽集》。何心隐是王守仁的三传弟子，他在《何心隐集》中阐述了人为天地之心，心是太极，心即是理的观点。《李贽集》是李贽作品的选集，李贽是十六世纪以来中国思想家，他的思想自由而解放，并且他的人格也洒脱高超。
何心隐集
导读 / 002
第三卷 / 003
邓自斋说 / 003
精析心髓匡廓以辩孔子之于正卯 / 004
辩无父无君非弑父弑君 / 006
答作主 / 008
答战国诸公孔门师弟之与之别在落意气与不落意气 / 009
辩志之所志者 / 010
补志之所志者 / 017
与艾冷溪书 / 019
又与艾冷溪书 / 020
题仁为己任 / 021
辞唐可大馈 / 021
聚和率教谕族俚语 / 022
聚和率养谕族俚语 / 023
聚和老老文 / 025
修聚和祠上永丰大尹凌海楼书 / 026
又上海楼书 / 027
李贽集
导读 / 030
答邓石阳 / 031
答耿中丞 / 033
答以女人学道为见短书 / 037
何心隐论 / 040
童心说 / 045
送郑大姚序 / 048
藏书世纪列传总目前论 / 052
藏书世纪列传总目后论 / 054
藏书德业儒臣前论 / 058
藏书德业儒臣后论 / 060
藏书司马相如传论 / 064
初潭集
序 / 067
又叙 / 069
夫妇篇总论 / 071
夫妇一 / 073
合婚 / 073
幽婚 / 079
丧偶 / 080
妒妇 / 082
夫妇二 / 084
才识 / 084
言语 / 089
文学 / 091
夫妇三 / 094
贤夫 / 094
贤妇 / 100
勇夫 / 102
俗夫 / 103
夫妇四 / 106
苦海诸媪 / 106
彼岸诸媪 / 111
父子一 / 113
教子 / 113
贤子 / 117
父子二 / 123
孝子 / 123
文子 / 127
父子三 / 129
慧子 / 129
貌子 / 133
官子 / 134
父子四 / 136
丧子 / 136
泛子 / 137
俗父 / 138
兄弟上 / 140
兄弟下 / 148
师友一 / 156
儒教 / 156
道教 / 157
释教 / 164
师友二 / 171
聚书 / 171
抄书 / 173
读书 / 174
著书 / 176
六经子史 / 179
师友三 / 183
为文 / 183
博物 / 191
谈学 / 194
师友四 / 199
音乐 / 199
艺术 / 204
书画 / 211
师友五 / 219
清言 / 219
嘲笑 / 226
师友六 / 233
山水 / 233
隐逸 / 239
汤社 / 245
师友七 / 247
酒人 / 247
达者 / 252
豪客 / 256
师友八 / 268
论人 / 268
知人 / 278
鄙人 / 281
智人 / 282
师友九 / 286
知己 / 286
相思 / 288
哀死 / 289
推贤 / 291
规正 / 295
笃义 / 297
交难 / 300
师友十 / 303
学道 / 303
道学 / 306
会说 / 310
令色 / 311
少年 / 312
标榜 / 316
诋毁 / 317
易离 / 318
君臣一 / 320
圣君 / 320
圣臣 / 324
贤君 / 325
贤臣 / 327
君臣二 / 332
明君 / 332
忠臣 / 333
正臣 / 336
清臣 / 343
君臣三 / 344
能文之臣 / 344
能言之臣 / 346
君臣四 / 358
英君 / 358
能臣 / 359
暴君 / 363
诤臣 / 364
痴臣 / 367
昏君 / 370
哲臣 / 370
愚臣 / 372
君臣五 / 375
纵君 / 375
侈臣 / 376
貌臣 / 381
谲主 / 382
奸臣 / 383
庸君 / 385
强臣 / 386
君臣六 / 390
铨选诸臣 / 390
君臣七 / 397
牧民诸臣 / 397
君臣八 / 409
将臣 / 409
相臣 / 415
君臣九 / 419
贤相 / 419
才相 / 423
君臣十 / 426
廉勤相 / 426
畏慎相 / 427
^ 收 起
导读 / 002
第三卷 / 003
邓自斋说 / 003
精析心髓匡廓以辩孔子之于正卯 / 004
辩无父无君非弑父弑君 / 006
答作主 / 008
答战国诸公孔门师弟之与之别在落意气与不落意气 / 009
辩志之所志者 / 010
补志之所志者 / 017
与艾冷溪书 / 019
又与艾冷溪书 / 020
题仁为己任 / 021
辞唐可大馈 / 021
聚和率教谕族俚语 / 022
聚和率养谕族俚语 / 023
聚和老老文 / 025
修聚和祠上永丰大尹凌海楼书 / 026
又上海楼书 / 027
李贽集
导读 / 030
答邓石阳 / 031
答耿中丞 / 033
答以女人学道为见短书 / 037
何心隐论 / 040
童心说 / 045
送郑大姚序 / 048
藏书世纪列传总目前论 / 052
藏书世纪列传总目后论 / 054
藏书德业儒臣前论 / 058
藏书德业儒臣后论 / 060
藏书司马相如传论 / 064
初潭集
序 / 067
又叙 / 069
夫妇篇总论 / 071
夫妇一 / 073
合婚 / 073
幽婚 / 079
丧偶 / 080
妒妇 / 082
夫妇二 / 084
才识 / 084
言语 / 089
文学 / 091
夫妇三 / 094
贤夫 / 094
贤妇 / 100
勇夫 / 102
俗夫 / 103
夫妇四 / 106
苦海诸媪 / 106
彼岸诸媪 / 111
父子一 / 113
教子 / 113
贤子 / 117
父子二 / 123
孝子 / 123
文子 / 127
父子三 / 129
慧子 / 129
貌子 / 133
官子 / 134
父子四 / 136
丧子 / 136
泛子 / 137
俗父 / 138
兄弟上 / 140
兄弟下 / 148
师友一 / 156
儒教 / 156
道教 / 157
释教 / 164
师友二 / 171
聚书 / 171
抄书 / 173
读书 / 174
著书 / 176
六经子史 / 179
师友三 / 183
为文 / 183
博物 / 191
谈学 / 194
师友四 / 199
音乐 / 199
艺术 / 204
书画 / 211
师友五 / 219
清言 / 219
嘲笑 / 226
师友六 / 233
山水 / 233
隐逸 / 239
汤社 / 245
师友七 / 247
酒人 / 247
达者 / 252
豪客 / 256
师友八 / 268
论人 / 268
知人 / 278
鄙人 / 281
智人 / 282
师友九 / 286
知己 / 286
相思 / 288
哀死 / 289
推贤 / 291
规正 / 295
笃义 / 297
交难 / 300
师友十 / 303
学道 / 303
道学 / 306
会说 / 310
令色 / 311
少年 / 312
标榜 / 316
诋毁 / 317
易离 / 318
君臣一 / 320
圣君 / 320
圣臣 / 324
贤君 / 325
贤臣 / 327
君臣二 / 332
明君 / 332
忠臣 / 333
正臣 / 336
清臣 / 343
君臣三 / 344
能文之臣 / 344
能言之臣 / 346
君臣四 / 358
英君 / 358
能臣 / 359
暴君 / 363
诤臣 / 364
痴臣 / 367
昏君 / 370
哲臣 / 370
愚臣 / 372
君臣五 / 375
纵君 / 375
侈臣 / 376
貌臣 / 381
谲主 / 382
奸臣 / 383
庸君 / 385
强臣 / 386
君臣六 / 390
铨选诸臣 / 390
君臣七 / 397
牧民诸臣 / 397
君臣八 / 409
将臣 / 409
相臣 / 415
君臣九 / 419
贤相 / 419
才相 / 423
君臣十 / 426
廉勤相 / 426
畏慎相 / 427
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李敖（1935.4.25—）
字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。
字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。
“李敖主编国学精要9”选录了何心隐的《何心隐集》和李贽的《李贽集》。何心隐是王守仁的三传弟子，他在《何心隐集》中阐述了人为天地之心，心是太极，心即是理的观点。《李贽集》是李贽作品的选集，李贽是十六世纪以来中国思想家，他的思想自由而解放，并且他的人格也洒脱高超。
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