游戏与理智：经验仪式化的各个阶段 [Toys and Reason: Stages in the Ritualization of Ex]

　　第一部分　游戏与愿景
　　第一章 引言：从儿童的游戏到政治？ ......................................................................................003
　　第二章 游戏阶段 ........................................................................................................................015
　　第三章 眼见即为希望 ....................................................................…
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　　爱利克·埃里克森（1902.6.15—1994.5.12），德裔美籍发展心理学家，精神分析学家，曾获得普利策奖。其一生中蕞重要的贡献是提出了人类心理社会发展的八阶段理论，以及身份认同危机的概念。尽管埃里克森甚至都没有拿到学士学位，但由于其洞见之深和学识之广，因此被哈佛大学和耶鲁大学等知名学府破格聘用为教授。前国际精神分析协会主席罗伯特·沃勒斯坦曾经说道：“除弗洛伊德之外，恐怕没有一位心理学家比埃里克森对其所处的时代产生的影响更为深刻。”此外，在一项于2002年发表在《普通心理学评论》上的调查报告中，埃里克森在“20世纪蕞伟大的100位心理学家”中高居第12位，足见其影响之深。

　　在被深深的怀疑所笼罩的某一历史时期，爱利克·埃里克森对那些曾滋养了某些纪元，而在其他纪元缺失的共同愿景的本质和结构进行了探究。从孩子的游戏世界到成人的梦想生活，从艺术家的想象到科学家的推理，他对人类关于游戏和愿景的倾向进行了说明。最后，他对一个具有普遍意义的共同愿景——美国梦的起源和结构进行了详细阐述。这种世界观既包括愿景，又包括反愿景，二者相互对抗，赋予了共同的现实以连贯的意义，并释放了个体和公共的力量。
　　埃里克森认为，由世界观所提供的时空定向是对个体心理的内在工作的一个恭维，适应了它的多种功能。在关键的一章中，作者通过描述日常生活中的仪式化的各个阶段，将世界观的系统发生学起源和个体发生学起源联系起来。他强调了仪式化对于个体发展与关键机构的维持之令人信服的力量。此外，他还指出了人类互动向自我欺骗和共谋发展，仪式化向仪式主义发展，愿景向噩梦发展的倾向。为了阐明与（在科技时代变得更加普遍和更加深刻的）世界观合作或对抗的意识或…
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　　第一部分　游戏与愿景
　　第一章 引言：从儿童的游戏到政治？ ......................................................................................003
　　第二章 游戏阶段 ........................................................................................................................015
　　第三章 眼见即为希望 ................................................................................................................025
　　第四章 游戏的结束 ....................................................................................................................035
　　第二部分　生命周期与仪式化
　　第五章 互动的舞台 ....................................................................................................................049
　　第六章 物种形成与仪式化 ........................................................................................................055
　　第七章 日常生活中的仪式化 ....................................................................................................065
　　第八章 再仪式化 ........................................................................................................................093
　　第三部分　共同愿景
　　第九章 墙上的愿景 ....................................................................................................................099
　　第十章 睡梦的银幕 ....................................................................................................................105
　　第十一章 爱因斯坦的谜题 ........................................................................................................115
　　第十二章 国家梦想 ....................................................................................................................121
　　第十三章 共享的梦魇 ................................................................................................................131
　　第十四章 愿景与反愿景 ............................................................................................................139
　　英文原文节选 ..............................................................................................................................145
　　注释 ..............................................................................................................................................195
　　出版后记 ......................................................................................................................................199
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　　爱利克·埃里克森（1902.6.15—1994.5.12），德裔美籍发展心理学家，精神分析学家，曾获得普利策奖。其一生中蕞重要的贡献是提出了人类心理社会发展的八阶段理论，以及身份认同危机的概念。尽管埃里克森甚至都没有拿到学士学位，但由于其洞见之深和学识之广，因此被哈佛大学和耶鲁大学等知名学府破格聘用为教授。前国际精神分析协会主席罗伯特·沃勒斯坦曾经说道：“除弗洛伊德之外，恐怕没有一位心理学家比埃里克森对其所处的时代产生的影响更为深刻。”此外，在一项于2002年发表在《普通心理学评论》上的调查报告中，埃里克森在“20世纪蕞伟大的100位心理学家”中高居第12位，足见其影响之深。

　　在被深深的怀疑所笼罩的某一历史时期，爱利克·埃里克森对那些曾滋养了某些纪元，而在其他纪元缺失的共同愿景的本质和结构进行了探究。从孩子的游戏世界到成人的梦想生活，从艺术家的想象到科学家的推理，他对人类关于游戏和愿景的倾向进行了说明。最后，他对一个具有普遍意义的共同愿景——美国梦的起源和结构进行了详细阐述。这种世界观既包括愿景，又包括反愿景，二者相互对抗，赋予了共同的现实以连贯的意义，并释放了个体和公共的力量。
　　埃里克森认为，由世界观所提供的时空定向是对个体心理的内在工作的一个恭维，适应了它的多种功能。在关键的一章中，作者通过描述日常生活中的仪式化的各个阶段，将世界观的系统发生学起源和个体发生学起源联系起来。他强调了仪式化对于个体发展与关键机构的维持之令人信服的力量。此外，他还指出了人类互动向自我欺骗和共谋发展，仪式化向仪式主义发展，愿景向噩梦发展的倾向。为了阐明与（在科技时代变得更加普遍和更加深刻的）世界观合作或对抗的意识或无意识动机，埃里克森呼吁跨学科的合作。
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