红楼梦——中国古典文学名著
《红楼梦》作为我国四大名著之首，被举世公认为中国古典文学的传奇之作，吸引了古今中外许多名人大家对其进行点评、揭秘。
曹雪芹去世前修订的几次定本《红楼梦》全部定名为《脂砚斋重评石头记》，其起初流传于世的抄本也都带有脂砚斋的评语。脂砚斋是*著名的《红楼梦》点评者。他的身份，是红学史上的一个谜。我们只知道，他不只是《红楼梦》的评点者，还是书的整理者，更是曹雪芹创作过程中的亲密合作者、熟知作者身世和小说素材的曹雪芹亲友，甚至是进入小说角色的模特之一。脂砚斋批点的本子，称作“脂批本”。但长期以来，保留了曹雪芹的语言个性和思想锋芒的脂批本只以抄本、影印等形式在较小的范围内流传，脂砚斋评语也多以单独的评语辑本为主。直到乾隆五十六年（1791年），《红楼梦》终于摆脱了几十年的手抄流传，由程伟元、高鹗以木活字排版印刷，史称程甲本。这是《红楼梦》传播史上的一个里程碑。第二年，他们又出版了程乙本，即“聚集各原本，…
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曹雪芹去世前修订的几次定本《红楼梦》全部定名为《脂砚斋重评石头记》，其起初流传于世的抄本也都带有脂砚斋的评语。脂砚斋是*著名的《红楼梦》点评者。他的身份，是红学史上的一个谜。我们只知道，他不只是《红楼梦》的评点者，还是书的整理者，更是曹雪芹创作过程中的亲密合作者、熟知作者身世和小说素材的曹雪芹亲友，甚至是进入小说角色的模特之一。脂砚斋批点的本子，称作“脂批本”。但长期以来，保留了曹雪芹的语言个性和思想锋芒的脂批本只以抄本、影印等形式在较小的范围内流传，脂砚斋评语也多以单独的评语辑本为主。直到乾隆五十六年（1791年），《红楼梦》终于摆脱了几十年的手抄流传，由程伟元、高鹗以木活字排版印刷，史称程甲本。这是《红楼梦》传播史上的一个里程碑。第二年，他们又出版了程乙本，即“聚集各原本，…
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