周易正义读

　　自序/1
　　卷一  文献
　　辨名第一/3
　　版本第二/7
　　江南义疏第三/29
　　辅嗣易论佚文（存疑）第四/35
　　卷二  注疏考释
　　述王第一/45
　　考韩第二/66
　　虚浮第三/74
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　　谷继明，山东人，山东大学哲学与社会发展学院哲学学士，北京大学哲学系中国哲学博士，现为同济大学助理教授，主要研究方向为易学、经学史、宋明理学、经典解释学。著有《王船山《周易外传》笺疏》，参与整理注释《王阳明全集》等。

　　本书系同济大学“中国思想与文化丛书”的一种。
　　作者谷继明长期从事中国古代思想史研究，尤其专注于周易及其相关领域的研究。这本《周易正义读》要旨在于，唐朝儒学宗师孔颖达所编撰的《周易正义》是十三经注疏中《周易》的正注正疏，对于了解作为经学的《周易》学，具有基础意义。同时在汉晋到宋明的思想流变中，《周易正义》无疑亦具有重要的意义。本书略仿章太炎先生《春秋左传读》的体例，对《周易正义》在版本、训诂、义理等方面的问题作了解读和疏释，发掘孔疏的用心，并就历代围绕《周易正义》的学术史问题也作了回应，力图能赓续和发扬经学传统。
　　这本著作通过学术的方式探讨了中国传统文化中的优秀因子，对于弘扬传统增强文化自信有积极的意义。

　　自序/1
　　卷一  文献
　　辨名第一/3
　　版本第二/7
　　江南义疏第三/29
　　辅嗣易论佚文（存疑）第四/35
　　卷二  注疏考释
　　述王第一/45
　　考韩第二/66
　　虚浮第三/74
　　明例第四/78
　　释疑第五/92
　　卷三  二教
　　释氏第一/147
　　引老第二/153
　　卷四  发义
　　不易第一/159
　　生生第二/162
　　气本第三/166
　　崇有第四/169
　　象器第五/172
　　卷五  流传
　　唐至宋初宗注疏第一/177
　　易学变古第二/187
　　《注疏》与理学第三/189
　　“虚説一片”解第四/193
　　《周易补疏》辨正第五/198
　　《周易旧疏考证》检讨第六/219
　　附录：《讲周易疏论家义记》校笺/233
　　参考文献/288
^ 收 起　　

　　谷继明，山东人，山东大学哲学与社会发展学院哲学学士，北京大学哲学系中国哲学博士，现为同济大学助理教授，主要研究方向为易学、经学史、宋明理学、经典解释学。著有《王船山《周易外传》笺疏》，参与整理注释《王阳明全集》等。

　　本书系同济大学“中国思想与文化丛书”的一种。
　　作者谷继明长期从事中国古代思想史研究，尤其专注于周易及其相关领域的研究。这本《周易正义读》要旨在于，唐朝儒学宗师孔颖达所编撰的《周易正义》是十三经注疏中《周易》的正注正疏，对于了解作为经学的《周易》学，具有基础意义。同时在汉晋到宋明的思想流变中，《周易正义》无疑亦具有重要的意义。本书略仿章太炎先生《春秋左传读》的体例，对《周易正义》在版本、训诂、义理等方面的问题作了解读和疏释，发掘孔疏的用心，并就历代围绕《周易正义》的学术史问题也作了回应，力图能赓续和发扬经学传统。
　　这本著作通过学术的方式探讨了中国传统文化中的优秀因子，对于弘扬传统增强文化自信有积极的意义。