杨树达：汉代婚丧礼俗考

　　自　序
　　第一章　婚　姻
　　第一节　议　婚
　　第二节　婚　仪
　　第三节　婚　年
　　第四节　重　亲
　　第五节　绝　婚
　　第六节　改嫁改娶
　　第七节　妾　媵
　　第二章　丧　葬
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　　杨树达（1885—1956），中国语言文字学家。字遇夫，号积微。有《积微居甲文说》、《积微居金文说》等书，杨树达对《汉书》用力极勤，成《汉书窥管》。

　　杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活中特别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇。

　　自　序
　　第一章　婚　姻
　　第一节　议　婚
　　第二节　婚　仪
　　第三节　婚　年
　　第四节　重　亲
　　第五节　绝　婚
　　第六节　改嫁改娶
　　第七节　妾　媵
　　第二章　丧　葬
　　第一节　沐浴饭含
　　第二节　衣　衾
　　第三节　棺　椁
　　第四节　发丧受吊
　　第五节　送　葬
　　第六节　从葬之物
　　第七节　葬　期
　　第八节　坟　墓
　　第九节　归　葬
　　第十节　合　葬
　　第十一节　祔　葬
　　第十二节　改　葬
　　第十三节　赙　赠
　　第十四节　护　丧
　　第十五节　丧　期
　　第十六节　居丧之礼
　　第十七节　上　冢
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　　杨树达（1885—1956），中国语言文字学家。字遇夫，号积微。有《积微居甲文说》、《积微居金文说》等书，杨树达对《汉书》用力极勤，成《汉书窥管》。

　　杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活中特别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇。