诗经往事——爱在荒烟蔓草的年代/闫红
关于《诗经》：孔子的情感态度价值观
《荷马史诗》：为了染红一位美人的石榴裙/洪烛
“另一种文明”的门槛上
存在的寓言与悲壮的抗争——古希腊英雄悲剧《俄狄浦斯王》的现代性启示/傅守祥
有一次进入校门时被保安拦住，被问了三个哲学上的终极问题
三国水浒是人心的地狱/刘再复
在很久很久以前，曾有过，一个宋襄公
趣解《西游记》/弥勒内院看门人
玄奘正是被《西游记》给“玩坏了”的一个角色
贬值了的塞万提斯的遗产/米兰·昆德拉
纳博科夫说，《堂吉诃德》是一个童话故事
英雄与复仇——莎士比亚的《哈姆雷特》/米琴
人类的新命题，从一个王子的犹豫开始
黛玉的明媚与哀愁/刘晓蕾
不读红楼，就不能理解中国的“人情社会”？
且看简·奥斯汀怎样写“傲慢”/吕嘉健
一个中国女孩或许可读的三本书
《丑小鸭》：假设一个人的一生无论如何都不成功/潘知常
那么，爱情的努力与努力的爱情呢？
残酷的写实——重读《包法利夫人》/王安忆
爱玛是拿来鄙视的，还是拿来理解的？
列夫·托尔斯泰与《安娜·卡列尼娜》/格非
有一部电影，叫作《爱比恋更冷》
也读普鲁斯特——小说家的回忆是一种特别的回忆/曹文轩
审美世界中的时间，文学世界里的时间
卡夫卡的内心生活/谢有顺
卡夫卡小说《中国长城建造时》写了些什么？
有一种生存叫“霍尔顿”——今天怎样看待“塞林格热”/梁永安
从《麦田里的守望者》想起《蝇王》，还有歌曲《娃哈哈》
拉美式的孤独——1982年诺贝尔文学奖获奖感言/加西亚·马尔克斯
他说，对攫取权力的渴望恰恰源自爱的无能
暧昧的日本的我——1994年诺贝尔文学奖获奖感言/大江健三郎
大江健三郎和大江光的故事
昆德拉的存在之思/吴晓东
再或许，放逐是轻盈的，而拯救却是沉重的
父亲的手提箱——2006年诺贝尔文学奖获奖感言/奥尔罕·帕慕克
《纯真博物馆》：“幸福仅仅就是靠近所爱的人……”
武侠小说与常识/邓晓芒
你读，或者不读，它就在那里
门罗略大于整个宇宙/苏更生
朱丽叶与埃里克是怎么说起话来的？
王小波的精神遗产/杜君立
作者不能太笨，读者不能太笨
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