丑闻的力量：大众传媒中的符号学

　　1 媒体丑闻本质的理论方法研究
　　1．1 丑闻研究趋于如何看待媒体丑闻
　　1．2 丑闻逻辑：理式和惩罚
　　1．3 丑闻工业产品和制度实践
　　1．4 媒体丑闻是什么和不是什么
　　1．5 视频真相
　　1．6 从媒介角度理解媒体丑闻
　　1．7 作为丑闻前提的公共叙述
　　2 何为舆论界，何为公共领域
　　2．1 舆论方法论建构
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　　约翰奈斯·艾赫拉特，意大利宗座格列高利大学社会科学系教授。开设课程有：公共关系与传播、卢曼的传媒思想、传播哲学、社会理论。有《丑闻的力量：大众传媒中的符号学》《电影与符号学：皮尔斯与电影美学、叙事及再现》。

　　成为丑闻的事件是否具备内在的“丑闻性”，或者说，确实存在本身就会演变为丑闻的事件吗？在《丑闻的力量：大众传媒中的符号学》一书里，“丑闻”这一概念重新得到了审视。丑闻并非来自于事件本身，而是由公众舆论制造出来的，而公众对某一事件的观念则由媒体叙事建构。丑闻之所以有力，是因为它能够挑战现有体制，削弱其合法性。在丑闻的制造过程中，传媒起到了整合作用，它将真实事件解释为公众有目的性的行为。
　　通过对当今大众传播中大量丑闻的讨论，艾赫拉特得出了全新而令人惊奇的结论：丑闻是建构出来的观念。
　　艾赫拉特将经典的符号学和实用主义理论用于对当今传媒的分析，特别针对性虐童案和电视布道中的道德话语进行了深入考察。在他看来，对丑闻的社会学和传播学研究忽略了传媒的建构本质，而他关注的是有意义的公众叙事方式是如何被生产出来的。通过对传媒观点和公众舆情…
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　　1 媒体丑闻本质的理论方法研究
　　1．1 丑闻研究趋于如何看待媒体丑闻
　　1．2 丑闻逻辑：理式和惩罚
　　1．3 丑闻工业产品和制度实践
　　1．4 媒体丑闻是什么和不是什么
　　1．5 视频真相
　　1．6 从媒介角度理解媒体丑闻
　　1．7 作为丑闻前提的公共叙述
　　2 何为舆论界，何为公共领域
　　2．1 舆论方法论建构
　　2．2 舆论拟像
　　2．3 舆论和意义实证
　　2．4 符号学：形式意义与具体意义的理论
　　3 舆论符号学
　　3．1 舆论目的论
　　3．2 合法性
　　3．3 历史文化角色关系中的公众舆论
　　3．4 剧院中的公众舆论
　　3．5 公众舆论运作：实例阐述的建构作用
　　4 媒体理论关照下的公共领域
　　4．1 媒体——功能还是符号
　　4．2 是否需要独立的媒体符号学理论
　　4．3 社会符号
　　4．4 媒体符号中三个相关物功能
　　4．5 技术决定还是符号进程：以电视福音布道为例
　　4．6 上帝的播客：宗教自我展现的意义运作方式
　　5 从欢呼到丑闻
　　5．1 公众舆论之外的宗教意义
　　5．2 电视研究和审美形式
　　5．3 宗教时空的媒体建构
　　5．4 召唤
　　5．5 见证
　　5．6 祷告型节目屈服于掠夺型节目：电视福音布道者的权威行为
　　5．7 原始的丑闻宗教
　　6 判决：陷入丑闻处境
　　6．1 丑闻技巧
　　6．2 调查性新闻和客观性
　　6．3 元文本：公众舆论文本的处罚简化
　　6．4 丑闻类型演绎
　　7 丑闻编制过程
　　7．1 媒体丑闻方法论
　　7．2 事件：尚利事件如何制定丑闻目标
　　7．3 尚利事件的角色结构
　　7．4 两种话语的丑闻建构
　　7．5 事实：陷于事实判定和讽刺异化中的新闻实践
　　8 丑闻效应及事实
　　8．1 丑闻的客观效应
　　8．2 客观性丑闻效应
　　8．3 主体性方式和功能主义批判
　　8．4 丑闻效应符号学
　　8．5 制度：对目的的实际预设
　　8．6 制度的去合法性：媒体丑闻目的
　　结论
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　　约翰奈斯·艾赫拉特，意大利宗座格列高利大学社会科学系教授。开设课程有：公共关系与传播、卢曼的传媒思想、传播哲学、社会理论。有《丑闻的力量：大众传媒中的符号学》《电影与符号学：皮尔斯与电影美学、叙事及再现》。

　　成为丑闻的事件是否具备内在的“丑闻性”，或者说，确实存在本身就会演变为丑闻的事件吗？在《丑闻的力量：大众传媒中的符号学》一书里，“丑闻”这一概念重新得到了审视。丑闻并非来自于事件本身，而是由公众舆论制造出来的，而公众对某一事件的观念则由媒体叙事建构。丑闻之所以有力，是因为它能够挑战现有体制，削弱其合法性。在丑闻的制造过程中，传媒起到了整合作用，它将真实事件解释为公众有目的性的行为。
　　通过对当今大众传播中大量丑闻的讨论，艾赫拉特得出了全新而令人惊奇的结论：丑闻是建构出来的观念。
　　艾赫拉特将经典的符号学和实用主义理论用于对当今传媒的分析，特别针对性虐童案和电视布道中的道德话语进行了深入考察。在他看来，对丑闻的社会学和传播学研究忽略了传媒的建构本质，而他关注的是有意义的公众叙事方式是如何被生产出来的。通过对传媒观点和公众舆情的对比研究，约翰奈斯·艾赫拉特编*的《丑闻的力量－－大众传媒中的符号学》一书为我们理解大众传播提供了另类的视角。
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