谶纬与汉魏六朝小说

　　王守亮，1971年生，山东昌乐人，文学博士，齐鲁工业大学文法学院副教授。教学工作与科研兴趣主要在于中国古代小说、中国传统文化方面。近年来，在《东岳论丛》、《青海社会科学》、《山东师范大学学报》、《弘道》（中国香港）等学术期刊发表论文40余篇，合著有《《水浒传》中的山东镜像研究》（花木兰文化出版社2016年版）等，作为主要成员先后参与山东省社科规划项目、教育部项目、国家社科基金重点项目等多项研究工作。

　　谶是预言吉凶得失的文字图记，纬与“经”相对而言，二者异名同实。谶纬是中国历史上一种极其复杂的思想和文化想象，它起源于先秦，兴盛于西汉末年和东汉时期。魏晋以后，一方面为佛教、道教所吸收，另一方面在民间信仰中流传。并深刻影响了古代哲学、艺术、文学等的发展。
　　本书即是从中国古代小说史的角度探讨谶纬与古代小说的关系：上编为理论研究，通过分析古代神话与图腾理论、《山海经》的部分内容、纬书中的志怪故事和汉魏六朝的杂史杂传小说（《汉武故事》《飞燕外传》）等，论述了谶纬与汉魏六朝小说的双向关系，认为谶纬是从《山海经》到汉魏六朝小说之间的桥梁。下编为纬书中的志怪故事选辑，主要辑录了纬书中的帝王圣贤神话传说、地理博物故事、祥瑞灾异故事等。

　　王守亮，1971年生，山东昌乐人，文学博士，齐鲁工业大学文法学院副教授。教学工作与科研兴趣主要在于中国古代小说、中国传统文化方面。近年来，在《东岳论丛》、《青海社会科学》、《山东师范大学学报》、《弘道》（中国香港）等学术期刊发表论文40余篇，合著有《《水浒传》中的山东镜像研究》（花木兰文化出版社2016年版）等，作为主要成员先后参与山东省社科规划项目、教育部项目、国家社科基金重点项目等多项研究工作。

　　谶是预言吉凶得失的文字图记，纬与“经”相对而言，二者异名同实。谶纬是中国历史上一种极其复杂的思想和文化想象，它起源于先秦，兴盛于西汉末年和东汉时期。魏晋以后，一方面为佛教、道教所吸收，另一方面在民间信仰中流传。并深刻影响了古代哲学、艺术、文学等的发展。
　　本书即是从中国古代小说史的角度探讨谶纬与古代小说的关系：上编为理论研究，通过分析古代神话与图腾理论、《山海经》的部分内容、纬书中的志怪故事和汉魏六朝的杂史杂传小说（《汉武故事》《飞燕外传》）等，论述了谶纬与汉魏六朝小说的双向关系，认为谶纬是从《山海经》到汉魏六朝小说之间的桥梁。下编为纬书中的志怪故事选辑，主要辑录了纬书中的帝王圣贤神话传说、地理博物故事、祥瑞灾异故事等。