战败者见闻录

　　米格尔·雷昂-波尔蒂利亚，1926年2月22日生于墨西哥城。获墨西哥国立自治大学文哲系获博士学位。博士论文题为《从原始文献中看纳瓦人的哲学》，后以《纳瓦人的哲学》一名出版，并被译成俄、英、法、德等多种文字。其他作品有《古代墨西哥人》《战败者见闻录》《战败者的证词》和《墨西哥印第安文学》等。1957年起任西班牙国立自治大学文哲系教授。现任历史研究所研究员。曾在墨西哥、美国、欧洲、亚洲和拉丁美洲各主要大学讲学。比利时布鲁塞尔各族文明学院、法国巴黎美洲学者研究会、美洲人类研究会、墨西哥人类研究会、科学研究学院、墨西哥语言科学院、美洲历史研究会、国家社会科学院和其他墨西哥和国外文化机构的顾问。1981年获国家社会科学历史哲学奖、1994年获国家大学奖、1974年获墨西哥城编年史学者称号、加利弗尼亚历史杂志、旧金山历史学会的顾问。加拿大Alberta大学资深教授。是1492—1992 纪念哥伦布到达美洲500周年国家委员会协调员。
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　　本书是墨西哥著名历史学家米格尔·雷昂—波尔蒂利亚两部重量级作品《战败者的见闻》和《战败者的见证》的合译本。《战败者的见闻》1959年出版，是从印第安人的角度，记述了西班牙人对墨西哥阿兹特克人的征服。作者从大量的印第安著作（包括古代印第安人用图画文字写成的抄本）和口述历史中摘取典型的事例写成此书，且注明了资料来源，具有非常高的史料价值。1964年，作者出版了《战败者的见证》一书，和前一本书一样，同样从印第安人的角度，讲述西班牙人对美洲阿兹特克人、玛雅人和印加人的征服，可以说，是对前一本书的补充与扩展。两部书合计总字数约30万字，且《战败者的见闻》中附有阿兹特克风格的精美插图40余幅。因为《战败者的见闻》与《战败者的见证》两部书形式上基本一致，内容可谓一脉相承，因此，2013年墨西哥国立自治大学出版社将二者合二为一，收录在其著名的“大学生丛书”系列中。此次我们引进的中文版，即是按照这个版本译出的。

　　米格尔·雷昂-波尔蒂利亚，1926年2月22日生于墨西哥城。获墨西哥国立自治大学文哲系获博士学位。博士论文题为《从原始文献中看纳瓦人的哲学》，后以《纳瓦人的哲学》一名出版，并被译成俄、英、法、德等多种文字。其他作品有《古代墨西哥人》《战败者见闻录》《战败者的证词》和《墨西哥印第安文学》等。1957年起任西班牙国立自治大学文哲系教授。现任历史研究所研究员。曾在墨西哥、美国、欧洲、亚洲和拉丁美洲各主要大学讲学。比利时布鲁塞尔各族文明学院、法国巴黎美洲学者研究会、美洲人类研究会、墨西哥人类研究会、科学研究学院、墨西哥语言科学院、美洲历史研究会、国家社会科学院和其他墨西哥和国外文化机构的顾问。1981年获国家社会科学历史哲学奖、1994年获国家大学奖、1974年获墨西哥城编年史学者称号、加利弗尼亚历史杂志、旧金山历史学会的顾问。加拿大Alberta大学资深教授。是1492—1992 纪念哥伦布到达美洲500周年国家委员会协调员。
　　译者简介：
　　孙家堃，北京第二外国语学院西班牙语教授，长年从事美洲历史、美洲史前文明、中西交流方面的翻译研究，在国内外期刊或学术会议发表多篇论文，拥有多部个人专著及译著。其中译著有《西印度毁灭述略》、《中华大帝国史》(被誉为西方第一本全面介绍中国的书)等。
　　黎妮，大连外国语大学西语系主任。
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　　本书是墨西哥著名历史学家米格尔·雷昂—波尔蒂利亚两部重量级作品《战败者的见闻》和《战败者的见证》的合译本。《战败者的见闻》1959年出版，是从印第安人的角度，记述了西班牙人对墨西哥阿兹特克人的征服。作者从大量的印第安著作（包括古代印第安人用图画文字写成的抄本）和口述历史中摘取典型的事例写成此书，且注明了资料来源，具有非常高的史料价值。1964年，作者出版了《战败者的见证》一书，和前一本书一样，同样从印第安人的角度，讲述西班牙人对美洲阿兹特克人、玛雅人和印加人的征服，可以说，是对前一本书的补充与扩展。两部书合计总字数约30万字，且《战败者的见闻》中附有阿兹特克风格的精美插图40余幅。因为《战败者的见闻》与《战败者的见证》两部书形式上基本一致，内容可谓一脉相承，因此，2013年墨西哥国立自治大学出版社将二者合二为一，收录在其著名的“大学生丛书”系列中。此次我们引进的中文版，即是按照这个版本译出的。