突破可能性的极限

　　中文版前言 鲁莽行事的一年
　　NO．1 政治与责任
　　NO．2 迷恋和谐／强迫一致
　　NO．3 伦理之政治化
　　NO．4 没有目的的手段：政治上的实用智慧
　　NO．5 “愿你生活在妙趣横生的年代”
　　NO．6 共户主义：伦理性一政治性的挫折
　　NO．7 谁害怕业已失败的革命？
　　NO．8 另一个世界是可能的
　　NO．9 因为他们所作的，他们不晓得
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　　斯拉沃热·齐泽克（1949—），斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所研究员，曾任美欧众多知名高等学府、研究机构客座教授。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，善于应用通俗文化理论，以平易近人的方式，解释拉康晦涩、抽象的理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学分析新的政治、社会及文化现象。在西方，齐泽克被称为“世界上*著名的公共知识分子之一”和“欧洲青年知识分子先锋的偶像。”
　　季广茂（1963-），山东人氏，北京师范大学文艺学研究中心研究员，北京师范大学文学院教授。分别于1984、1987、1997获文学学士、文学硕士和文学博士学位。发表过几篇论文，写过和译过几本书。齐泽克在中国*早的译介者。对西方哲学、文化理论和比较诗学有较为浓厚的兴趣。

　　在《突破可能性的极限》中，斯拉沃热·齐泽克敏锐地观察当下新的世界变局，从金融危机、中东动荡等入手，对当今欧洲民主制度与资本主义面临的困境做了前瞻的分析，并不断探索新的出路，对无产阶级、私有公共空间等传统理念进行了新的拓展，对现代人的生存困境、世界范围内的生态问题、政治局势等进行了全新的解读。
　　最后提出“我们必须拆掉何者可能与何者不可能之间的界限，并以新的方式重新界定这条界线”，即我们不能受“可能性”的约束，要突破可能性的极限，方才有未来。这是一种全新的解读，对于当下的新形势新问题提供了一种全新的视角。

　　中文版前言 鲁莽行事的一年
　　NO．1 政治与责任
　　NO．2 迷恋和谐／强迫一致
　　NO．3 伦理之政治化
　　NO．4 没有目的的手段：政治上的实用智慧
　　NO．5 “愿你生活在妙趣横生的年代”
　　NO．6 共户主义：伦理性一政治性的挫折
　　NO．7 谁害怕业已失败的革命？
　　NO．8 另一个世界是可能的
　　NO．9 因为他们所作的，他们不晓得
　　NO．10 对后现代全球化的视差之见
　　NO．11 丑闻的公共使用
　　NO．12 极权主义陷入的僵局
　　NO．13 理论的颠覆性使用
　　NO．14 体现无产阶级立场
　　NO．15 种族隔离的新形式
　　NO．16 被排斥者对社会-政治空间的入侵
　　NO．17 愤怒的资本与冒险的革命性变革
　　NO．18 咖啡馆革命
　　NO．19 从头开始
　　NO．20 对真爱的恐惧
　　NO．21 辩证地看自由主义的优越感
　　NO．22 希望在明天
　　NO．23 政治奇迹之普遍性
　　NO．24 弥赛亚主义、诸众和一厢情愿
　　NO．25 棚户区的政治化
　　NO．26 玻利瓦尔主义，民粹主义的诱惑
　　NO．27 暴力性的非暴力反抗
　　NO．28 符号性暴力的合法性
　　NO．29 甘地、阿里斯蒂德与神圣暴力
　　NO．30 不要道德说教，只要唯我主义
　　NO．31 具体普遍性之可能性
　　NO．32 共同为自由而斗争
　　NO．33 不可能发生的事情发生了
　　译后记
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　　斯拉沃热·齐泽克（1949—），斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所研究员，曾任美欧众多知名高等学府、研究机构客座教授。深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论影响，善于应用通俗文化理论，以平易近人的方式，解释拉康晦涩、抽象的理论，并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学分析新的政治、社会及文化现象。在西方，齐泽克被称为“世界上*著名的公共知识分子之一”和“欧洲青年知识分子先锋的偶像。”
　　季广茂（1963-），山东人氏，北京师范大学文艺学研究中心研究员，北京师范大学文学院教授。分别于1984、1987、1997获文学学士、文学硕士和文学博士学位。发表过几篇论文，写过和译过几本书。齐泽克在中国*早的译介者。对西方哲学、文化理论和比较诗学有较为浓厚的兴趣。

　　在《突破可能性的极限》中，斯拉沃热·齐泽克敏锐地观察当下新的世界变局，从金融危机、中东动荡等入手，对当今欧洲民主制度与资本主义面临的困境做了前瞻的分析，并不断探索新的出路，对无产阶级、私有公共空间等传统理念进行了新的拓展，对现代人的生存困境、世界范围内的生态问题、政治局势等进行了全新的解读。
　　最后提出“我们必须拆掉何者可能与何者不可能之间的界限，并以新的方式重新界定这条界线”，即我们不能受“可能性”的约束，要突破可能性的极限，方才有未来。这是一种全新的解读，对于当下的新形势新问题提供了一种全新的视角。