我的戏曲教学与研究(代序)
一、最爱春风做老师
二、转益多师是吾师
三、领悟静安先生治曲方法
结语
论说“戏曲歌乐之关系”
绪论
一、从创作观戏曲歌乐之关系
二、谈词调之令引近慢
三、从呈现观戏曲歌乐之关系
四、戏曲歌乐的相得益彰
五、现代戏曲歌乐“跨界”“跨文化”的现象与检讨
结语
《录鬼簿续编》应是贾仲明所作
前言
一、贾氏两段资料
二、六点现象
三、反对者之三点理由
结语
附录
戏曲歌乐雅俗的两大类型
———诗赞系板腔体与词曲系曲牌体
前言
一、诗赞系板腔体与词曲系曲牌体的源生和成立
二、诗赞系板腔体与词曲系曲牌体之音乐特色
三、诗体之演化为词曲体与曲牌体之破解为板腔体
四、地方戏曲的曲牌体与板腔体
结论
论说“戏曲之内在结构”
前言
一、戏曲内在结构之奠基:从“关目情节”到“章法布局”
二、戏曲“内在结构论”之完成:“排场”观念和理论之建立
三、笔者对“排场”理论之运用
结论:戏曲内外结构之互动
从明人“当行本色”论说“评骘戏曲”应有之态度与方法
绪论:“当行本色”名义之定位
一、明人“当行本色论”述评
二、“本色”为“曲之本质”之总体呈现
三、“当行”为创作与评骘戏曲应具备之态度与方法
结语
“永嘉杂剧”应成立于北宋
前言
一、北宋释文莹《玉壶野史》所引发的问题
二、胡忌所发现宋末元初刘埙《水云村稿》之相关记载
三、笔者之综合和推测
结语
戏曲表演艺术之内涵与演进
绪论
一、戏曲艺术本质之内涵与演进
二、戏曲演员之基本艺术修为与演进
三、戏曲演员之完美艺术修为
结论
散曲、戏曲“流派说”之溯源、建构与检讨
引言
一、散曲、戏曲“流派说”溯源
二、近现代词曲系曲牌体“散曲、戏曲流派说”之建构与开展
三、诗赞系板腔体“戏曲流派说”之建构与笔者对“流派说”
的检讨与看法
结语
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