古典儒家研究
战国儒家与孟子思想体系
法家与儒家政治哲学之对照
——一个价值论的评价
简述理解《性情论》与思孟荀哲学的统合
荀子对思孟五行说的批评与思孟荀的本体整合
古典儒家与宋明儒家哲学中的宗教实在与宗教理解
二程本体哲学的根源与架构
朱熹哲学中的方法、知识和真理观
论阳明心学与意志之善：良知的四层含义及其当前意义
儒家思想的发展与戴震的“善之哲学”
新儒学与新新儒学
熊十力哲学及当代新儒家哲学的界定与评价
从当代西方知识论评价熊十力的本体哲学
马一浮的“六艺心统说”与儒家经学的哲学意涵：
从“经典诠释”到“本体诠释”
论方东美哲学的本体架构
超融朱王：唐君毅论知与良知以及对《大学》的诠释
港台与海外新儒家学术特征比较探微
——成中英先生访谈录
现代新儒家的复杂命题
第五阶段儒学的发展与新新儒学的定位
新新儒学的意义及其发展
——成中英教授访谈录
儒家精神论
儒家和谐论的六个层次
儒家的精神性：终极本源性、内在创造性、整体实现目的性
论义利之辨与天人合一
义利之辨与儒家中的功利主义
儒家潜涵的宪法与宪政思想
儒家道德的辩证与人的形上学
国际《易经》研究：回顾与展望
儒家的现代转化
自目的论、责任论分析与重建儒家道德哲学
当代儒学两面相：信仰儒学与知识儒学
儒学之本与儒学的当代意义
儒家宪政与理性形式的现代化
从历史与哲学理解儒家全球领导力：古典模型与现代模型
儒学复兴与现代国家建设
儒家哲学的理论重建及其五项实践
^ 收 起 
