中国现象学与哲学评论（第十二辑）：德法现象学的新视域

　　德法现象学的新视域
　　列维纳斯论“家”和“家人关系”——绝对他者牵拉出的生命道德时空
　　所与之谜——从奠基的角度看
　　海德格尔思想道路上的“笛卡尔形象”——基于既有公开作品和《黑皮笔记》文本的考察
　　他者的看与触——萨特现象学的他者感性学
　　芬克的游戏思想
　　Xwpa与存在——德里达与海德格尔对于《蒂迈欧篇》的阐释之差异
　　新现象学的“意识哲学起点”及其变奏
　　“第三记忆”探赜与辨正——论斯蒂格勒技术现象学中的一个核心概念
　　现象学研究
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　　现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文—社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。
　　《中国现象学与哲学评论》是中国大陆、港澳地区、台湾地区现象学和哲学研究界一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？

　　德法现象学的新视域
　　列维纳斯论“家”和“家人关系”——绝对他者牵拉出的生命道德时空
　　所与之谜——从奠基的角度看
　　海德格尔思想道路上的“笛卡尔形象”——基于既有公开作品和《黑皮笔记》文本的考察
　　他者的看与触——萨特现象学的他者感性学
　　芬克的游戏思想
　　Xwpa与存在——德里达与海德格尔对于《蒂迈欧篇》的阐释之差异
　　新现象学的“意识哲学起点”及其变奏
　　“第三记忆”探赜与辨正——论斯蒂格勒技术现象学中的一个核心概念
　　现象学研究
　　回忆埃德蒙德·胡塞尔
　　回忆胡塞尔
　　于哥廷根时期在胡塞尔身边
　　现象学家庭学的基本问题
　　自身意识专题
　　一个意识的非—自我论的（non-egological）概念
　　自身是一种社会建构吗？
　　寻找自我：从洛采到舍勒的对自身意识的早期现象学解释
　　现象学随感
　　短暂的相逢
　　二十忆念——写在第二十届中国现象学年会召开之际
　　编后记
　　《中国现象学与哲学评论》征稿启事
　　《中国现象学与哲学评论》参考文献的格式规范
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　　现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文—社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。
　　《中国现象学与哲学评论》是中国大陆、港澳地区、台湾地区现象学和哲学研究界一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？