中国篆刻聚珍第二辑名家印：第五卷 程邃巴慰祖董洵胡唐

　　相较于书法和绘画而言，篆刻艺术虽然也有著十分悠久的历史，但宋元时期才逐渐有文人初步涉足，至明中叶才在文彭、何震等人的带动下发展起来。自此迄清初的百余年，文人篆刻的发展竟在某种程度上成为了安徽一地的艺术辉煌，从何震道“歙四家”再到邓石如的脉络也清晰可辨，洵为一时之洪流。
　　程邃（1607-1691）字穆倩，号朽民，垢道人，江东布衣等，安徽歙县人，明末诸生。诗文书画皆有造诣，富收藏，喜交游。
　　巴慰祖，清（1744-1793）字予藉，一字子安，号晋堂，一作隽堂，又号莲舫，徽州歙（今黄山市歙县）人。清代篆刻家，他有《四香堂摹印》、《百寿图印谱》留传，能得汉印精髓。
　　董洵(1740--1809年)清代篆刻家。字企泉，号小池，又号念巢。浙江山阴人。曾官能判，弃官后，落拓京师，卖印为生。与同时人余集、黄钺、赵秉冲、罗聘等友善，…
　查看完整　　

　　相较于书法和绘画而言，篆刻艺术虽然也有著十分悠久的历史，但宋元时期才逐渐有文人初步涉足，至明中叶才在文彭、何震等人的带动下发展起来。自此迄清初的百余年，文人篆刻的发展竟在某种程度上成为了安徽一地的艺术辉煌，从何震道“歙四家”再到邓石如的脉络也清晰可辨，洵为一时之洪流。
　　程邃（1607-1691）字穆倩，号朽民，垢道人，江东布衣等，安徽歙县人，明末诸生。诗文书画皆有造诣，富收藏，喜交游。
　　巴慰祖，清（1744-1793）字予藉，一字子安，号晋堂，一作隽堂，又号莲舫，徽州歙（今黄山市歙县）人。清代篆刻家，他有《四香堂摹印》、《百寿图印谱》留传，能得汉印精髓。
　　董洵(1740--1809年)清代篆刻家。字企泉，号小池，又号念巢。浙江山阴人。曾官能判，弃官后，落拓京师，卖印为生。与同时人余集、黄钺、赵秉冲、罗聘等友善，为罗聘刻印独多。所作虽专法秦汉，但结构多变化，无妍媚之态，别有新意。刻款亦潇洒自然。善书，工兰竹。
　　胡唐（1759-1826），又名长庚，字子西，号西甫，号署城东老人，木雁居士，安徽歙县人。深于篆学，自秦、汉而下至程邃，无不逼肖入微。
^ 收 起