[北魏楷书]龙门四品

　　《龙门四品》，清代黄易（小松）*早在龙门石窟拓碑的四品，即《始平公造像记》《杨大眼造像记》《魏灵藏造像记》《孙秋生造像记》。其中《始平公造像记》被推崇为龙门诸品之首，是北魏时期书法的代表作品。
　　《始平公造像记》，全称《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像题记》。北魏孝文帝太和二十二年（498）刻于河南洛阳龙门石窟古阳洞北壁，题记由孟达撰文，朱义章书。此碑与其他诸碑的不同之处是全文用阳刻，有界格。其书法端谨庄严，宽博雄强，是方笔魏碑的典型，以阳刚之美流传后世。
　　《杨大眼造像记》，全称《杨大眼为孝文皇帝造像题记》。约于北魏景明正始之际（500-508）刻于河南洛阳龙门石窟古阳洞北壁。楷书，共11行，每行23字。该碑书法用笔方峻，提按顿挫明显，笔势雄奇，结体庄重，为龙门造像记的名品之一。康有为曾称赞此碑“若…
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　　《龙门四品》，清代黄易（小松）*早在龙门石窟拓碑的四品，即《始平公造像记》《杨大眼造像记》《魏灵藏造像记》《孙秋生造像记》。其中《始平公造像记》被推崇为龙门诸品之首，是北魏时期书法的代表作品。
　　《始平公造像记》，全称《比丘慧成为亡父洛州刺史始平公造像题记》。北魏孝文帝太和二十二年（498）刻于河南洛阳龙门石窟古阳洞北壁，题记由孟达撰文，朱义章书。此碑与其他诸碑的不同之处是全文用阳刻，有界格。其书法端谨庄严，宽博雄强，是方笔魏碑的典型，以阳刚之美流传后世。
　　《杨大眼造像记》，全称《杨大眼为孝文皇帝造像题记》。约于北魏景明正始之际（500-508）刻于河南洛阳龙门石窟古阳洞北壁。楷书，共11行，每行23字。该碑书法用笔方峻，提按顿挫明显，笔势雄奇，结体庄重，为龙门造像记的名品之一。康有为曾称赞此碑“若少年偏将，气雄力健。”
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