禅解儒道丛书（第一辑）老子道德经解+庄子内篇注+四书蕅益解+周易禅解（套装共4册）

　　《老子道德经解》 注道德经序  老子传   发 题  上 篇  下 篇  附 录：观老庄影响论 《庄子内篇注》 庄子内篇注卷之一  逍遥游第一  庄子内篇注卷之二  齐物论第二  养生主第三  庄子内篇注卷之三 人间世第四  德充符第五  庄子内篇注卷之四  大宗师第六  应帝王第七  附 录：憨山绪言 《四书蕅益解》  四书蕅益解序 (蕅益)
　　四书蕅益解重刻序 (印光) 论语点睛补注序 (江谦) 论语点睛补注上 论语点睛补注下 中庸直指补注序 (江谦) 中庸直指补注 大学直指补注序 (江谦) 大学直指补注 孟子择乳（存目） 《周易禅解》  自 序
　　卷 一（上经之一）  卷 二（上经之二）  卷 三（上经之三）  卷 四（上经之四）  卷 五（下经之一）
　　卷 六（下经之二）  卷 七（下经之三）  卷 八  卷 九  卷 十

　　憨山大师（1546—1623）：名德清，字澄印，明末四大高僧之一，曹溪南华寺中兴祖师。大师多才多艺，通于史 书，工于书法，长于诗文。一生著述颇丰，门人辑为《憨山老人梦游集》，其中会通儒释道三教的著作，有《老子道德经解》《庄子内篇注》《中庸直指》《大学纲目决疑》《春秋左氏心法》等。 　　蕅益大师（1599—1655）：名智旭，字蕅益，明末四大高僧之一，净土宗第九代祖师。少崇儒学，谤释老，十七岁阅莲池大师《自知录》及《竹窗随笔》，始不谤佛。一生著述宏富，经其门人编次，分为《宗论》和《释论》两大类，其中会通儒释道三教的著作，有《四书蕅益解》《周易禅解》等。

　　憨山大师注《道德经》，始于万历二十年（1592年），卒于万历三十四年（1606年），前后用功十年，“或经旬而得一语，或经年而得一章”，“每参究透澈，方落笔，苟有一字有疑而不通者，决不轻放”。实为学佛、学老者苦心而注，以期学佛者通达老子，“善自他宗”；学老者破除己见，“得离言之旨”。 　　憨山大师注《庄子内篇》，创意于约万历十六年（1588年），*终克成于万历四十八年（1620年），前后长达三十二年之久，堪称憨山后半生倾注心血的精心之作。大师自言：“庄子一书，乃老子之注疏。予尝谓老子之有庄，如孔之有孟。若悟彻老子之道，后观此书，全从彼中变化出来。” 　　蕅益大师于清顺治四年（1647年），年四十九岁，述《四书蕅益解》。解《论语》曰“点睛”，开出世光明也；解《庸》《学》曰“直指”，谈不二心源也；解《孟子》曰“择乳”，饮其醇而存其水也。惜《孟子择乳》失传。 　　蕅益大师于明崇祯十四年（1641年），年四十三岁，始述《周易禅解》；清顺治二年（1645年），年…
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　　《老子道德经解》 注道德经序  老子传   发 题  上 篇  下 篇  附 录：观老庄影响论 《庄子内篇注》 庄子内篇注卷之一  逍遥游第一  庄子内篇注卷之二  齐物论第二  养生主第三  庄子内篇注卷之三 人间世第四  德充符第五  庄子内篇注卷之四  大宗师第六  应帝王第七  附 录：憨山绪言 《四书蕅益解》  四书蕅益解序 (蕅益)
　　四书蕅益解重刻序 (印光) 论语点睛补注序 (江谦) 论语点睛补注上 论语点睛补注下 中庸直指补注序 (江谦) 中庸直指补注 大学直指补注序 (江谦) 大学直指补注 孟子择乳（存目） 《周易禅解》  自 序
　　卷 一（上经之一）  卷 二（上经之二）  卷 三（上经之三）  卷 四（上经之四）  卷 五（下经之一）
　　卷 六（下经之二）  卷 七（下经之三）  卷 八  卷 九  卷 十

　　憨山大师（1546—1623）：名德清，字澄印，明末四大高僧之一，曹溪南华寺中兴祖师。大师多才多艺，通于史 书，工于书法，长于诗文。一生著述颇丰，门人辑为《憨山老人梦游集》，其中会通儒释道三教的著作，有《老子道德经解》《庄子内篇注》《中庸直指》《大学纲目决疑》《春秋左氏心法》等。 　　蕅益大师（1599—1655）：名智旭，字蕅益，明末四大高僧之一，净土宗第九代祖师。少崇儒学，谤释老，十七岁阅莲池大师《自知录》及《竹窗随笔》，始不谤佛。一生著述宏富，经其门人编次，分为《宗论》和《释论》两大类，其中会通儒释道三教的著作，有《四书蕅益解》《周易禅解》等。

　　憨山大师注《道德经》，始于万历二十年（1592年），卒于万历三十四年（1606年），前后用功十年，“或经旬而得一语，或经年而得一章”，“每参究透澈，方落笔，苟有一字有疑而不通者，决不轻放”。实为学佛、学老者苦心而注，以期学佛者通达老子，“善自他宗”；学老者破除己见，“得离言之旨”。 　　憨山大师注《庄子内篇》，创意于约万历十六年（1588年），*终克成于万历四十八年（1620年），前后长达三十二年之久，堪称憨山后半生倾注心血的精心之作。大师自言：“庄子一书，乃老子之注疏。予尝谓老子之有庄，如孔之有孟。若悟彻老子之道，后观此书，全从彼中变化出来。” 　　蕅益大师于清顺治四年（1647年），年四十九岁，述《四书蕅益解》。解《论语》曰“点睛”，开出世光明也；解《庸》《学》曰“直指”，谈不二心源也；解《孟子》曰“择乳”，饮其醇而存其水也。惜《孟子择乳》失传。 　　蕅益大师于明崇祯十四年（1641年），年四十三岁，始述《周易禅解》；清顺治二年（1645年），年四十七岁，撰《周易禅解》竟。大师自言：“吾所由解《易》者，无他，以禅入儒，务诱儒以知禅耳。”
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