经藏游意：佛教义学综论

　　自序
　　方法论省思
　　现代中国佛学研究的方法论反省
　　一、引言
　　二、佛教、佛学与佛学研究
　　三、史学式研究：文献学、历史学与思想史
　　四、哲学式的研究
　　五、经学研究：还原主义与包容主义
　　六、结语：走向平等的经学观
　　论佛教本怀的佛陀圣教研究
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　　佛教是世界文明中的芬陀利花，其价值难以估量，而尤其值得称道者有二：它从众生二元对立的分别识中发现了其本有的无分别智慧，并依此智慧开出了众生平等的理论与实践。人类因为有佛教而多了一个精神家园，因此继承和光大佛教的思想与价值至为重要。如何才能继承和光大佛教的思想与价值呢？从研究角度说，就是倡扬佛教义学。《经藏游意：佛教义学综论》各篇正是依此立场与方法研究佛教的成果，既有对佛教研究方法论的省思，也有对佛教教义的阐述，还有对佛教历史的显明。由于佛教性格独特、内涵博大、历史悠久，书中的专题式研究固难表彰佛教精神于万一，所可欣慰者，唯每篇论文皆为有感而发、直心而述之作。

　　自序
　　方法论省思
　　现代中国佛学研究的方法论反省
　　一、引言
　　二、佛教、佛学与佛学研究
　　三、史学式研究：文献学、历史学与思想史
　　四、哲学式的研究
　　五、经学研究：还原主义与包容主义
　　六、结语：走向平等的经学观
　　论佛教本怀的佛陀圣教研究
　　一、引言
　　二、以“法”为标准判定佛陀圣教
　　三、依佛教本怀与趣智立场阐释佛陀圣教
　　四、印度与中国阐扬佛陀圣教的优秀传统
　　五、今日佛陀圣教面临的危机
　　六、佛弟子应当如何阐扬佛陀圣教
　　教义学探赜
　　佛门归依理趣浅说
　　一、归依的重要性
　　二、归依的层次
　　三、如何保证归依不偏离佛陀本怀
　　五、圆满的归依
　　佛法中的布施波罗蜜及其现代价值——以《大智度论》为中心的研究
　　一、引言
　　二、布施波罗蜜的教理依据
　　三、从布施到布施波罗蜜
　　四、如何修习布施波罗蜜
　　五、布施波罗蜜的现代价值
　　六、结语
　　庐山慧远大师的法性思想探微
　　一、引言
　　二、慧远法性思想的内涵与实质
　　三、慧远思想中的神
　　四、慧远法性思想的理据以及切实理解此思想的意义
　　……
　　教史学发微
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　　佛教是世界文明中的芬陀利花，其价值难以估量，而尤其值得称道者有二：它从众生二元对立的分别识中发现了其本有的无分别智慧，并依此智慧开出了众生平等的理论与实践。人类因为有佛教而多了一个精神家园，因此继承和光大佛教的思想与价值至为重要。如何才能继承和光大佛教的思想与价值呢？从研究角度说，就是倡扬佛教义学。《经藏游意：佛教义学综论》各篇正是依此立场与方法研究佛教的成果，既有对佛教研究方法论的省思，也有对佛教教义的阐述，还有对佛教历史的显明。由于佛教性格独特、内涵博大、历史悠久，书中的专题式研究固难表彰佛教精神于万一，所可欣慰者，唯每篇论文皆为有感而发、直心而述之作。