我们时代的神经症人格

　　第一章神经症的文化和心理内涵
　　第二章谈论“我们时代的神经症人格”的缘由
　　第三章焦虑
　　第四章焦虑与敌意
　　第五章神经症的基本结构
　　第六章爱的神经症需要
　　第七章爱的神经症需要的其他特征
　　第八章获得爱的途径和对于拒绝的敏感
　　第九章性在爱的神经症需要中的作用
　　第十章追求权力、威望和财富
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　　卡伦·霍妮（1885—1952），德裔美国心理学家和精神病学家，与艾瑞克·弗洛姆齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表，新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当，是精神分析学说发展中举足轻重的人物。霍妮不仅对心理学产生了广泛的影响，也深刻影响了文学、文化、传记、哲学、宗教等研究领域。著有《我们时代的神经症人格》《精神分析新法》《自我分析》《我们内心的冲突》和《神经症与人的成长》等。

　　《我们时代的神经症人格》全面分析了现代人的病态心理和变态人格，系统阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张，对正统精神分析学进行了修正，提出以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论。霍妮认为，产生神经症的个人内心冲突，虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征，但本质上却来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响。《我们时代的神经症人格》是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正，标志着其思想的形成，也标志着精神分析社会文化学派开始形成。

　　第一章神经症的文化和心理内涵
　　第二章谈论“我们时代的神经症人格”的缘由
　　第三章焦虑
　　第四章焦虑与敌意
　　第五章神经症的基本结构
　　第六章爱的神经症需要
　　第七章爱的神经症需要的其他特征
　　第八章获得爱的途径和对于拒绝的敏感
　　第九章性在爱的神经症需要中的作用
　　第十章追求权力、威望和财富
　　第十一章神经症竞争
　　第十二章逃避竞争
　　第十三章神经症内疚感
　　第十四章神经症受苦的意义
　　第十五章文化与神经症
　　译后记
　　引言 / 001
　　第一章神经症的文化和心理内涵
　　第二章谈论“我们时代的神经症人格”的缘由
　　第三章焦虑
　　第四章焦虑与敌意
　　第五章神经症的基本结构
　　第六章爱的神经症需要
　　第七章爱的神经症需要的其他特征
　　第八章获得爱的途径和对于拒绝的敏感
　　第九章性在爱的神经症需要中的作用
　　第十章追求权力、威望和财富
　　第十一章神经症竞争
　　第十二章逃避竞争
　　第十三章神经症内疚感
　　第十四章神经症受苦的意义
　　第十五章文化与神经症
　　译后记
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　　卡伦·霍妮（1885—1952），德裔美国心理学家和精神病学家，与艾瑞克·弗洛姆齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表，新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当，是精神分析学说发展中举足轻重的人物。霍妮不仅对心理学产生了广泛的影响，也深刻影响了文学、文化、传记、哲学、宗教等研究领域。著有《我们时代的神经症人格》《精神分析新法》《自我分析》《我们内心的冲突》和《神经症与人的成长》等。

　　《我们时代的神经症人格》全面分析了现代人的病态心理和变态人格，系统阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张，对正统精神分析学进行了修正，提出以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论。霍妮认为，产生神经症的个人内心冲突，虽然不排斥性压抑、遗传禀赋、童年经历等个人特征，但本质上却来源于一定社会的文化环境对个人施加的影响。《我们时代的神经症人格》是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正，标志着其思想的形成，也标志着精神分析社会文化学派开始形成。