从波斯波利斯到长安西市

　　序一  玄奘之旅:血汗见证的“丝路译丛”（徐文堪）
　　序二  欧亚文明碰撞与交融的壮阔历史场景 (葛承雍)
　　序三  西出玉门关 眺望撒马尔罕（王旭东）
　　译者前言  重新唤醒的北朝 （毛铭）
　　卷一  欧亚印章
　　阿兰游牧部落印章上的牡鹿纹
　　大夏文书印章上的野兽状王冠
　　萨珊印章上的希腊鸟身女妖
　　卷二  波斯崖壁
　　设拉子古城郊外的法塔-阿里帝王摩崖
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　　（美）乐仲迪（Judith Lerner），哈佛大学艺术学博士，现任纽约大学古代学院教授。历任华盛顿史密斯学院讲师、哈佛大学副教授、维也纳大学访问教授、伊朗德黑兰大学教授、科威特皇家讲席教授等。精通中古波斯语、大夏语，是近二十年来wei一以现代波斯语在西亚国家大学授课的欧美考古界女学者。
　　在国际考古领域，乐仲迪的成果涉及粟特、大夏、波斯的壁画、摩崖、印章、金银器研究等。多次参加波斯波利斯、巴比伦、大夏、犍陀罗等考古遗址发掘，并首先解读出日本Miho藏围屏石榻上北朝粟特人的拜火教葬仪，掀起国际学界对入华粟特人石葬具的研究热潮。因其在国际学界的崇高威望，乐仲迪数次担任国际学术大会主席之一。代表著作有《设拉子古城的法塔-阿里王摩崖石刻》《4—8世纪大夏到键陀罗的印章分类与解读》《早期波斯帝国摩崖：权力与荣光》等。近十年来主编伦敦《中亚艺术考古学刊》。
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　　纽约大都会博物馆现存有三件珍贵的波斯石刻，这些曾被误认为是赝品的珍贵文物，是因为乐仲迪的研究考证和极力挽救而免遭厄运；作为国际学界zui早指出北朝文物上有拜火教葬仪的学者，乐仲迪早在1993年就发文指出日本Miho馆藏北朝石棺屏风上有粟特人的葬仪场景，从此打开北朝与粟特文明交流的新大陆，并掀起国际丝路学界对入华粟特人石葬具的研究热潮；乐仲迪对粟特人的丝路贸易帝国以及丝路的游牧人、商队、圣徒等方面的研究，也都是当今世界丝绸之路文化研究的zui新考古研究成果。乐仲迪的《从波斯波利斯到长安西市》一书所收录的大夏和萨珊印章、波斯摩崖石刻以及来华粟特葬仪等方面的研究文章，正是见证了这些在丝路文明研究史上具有重要意义的时刻，堪称该领域考古研究的里程碑式著作，也让敦煌学、吐鲁番学大篇幅改写，使得波斯学、中亚学与中国的长安、洛阳文明完美辉映。
　　乐仲迪是纽约大都会博物馆的守护人、纽约大学的波斯学家，更是近二十年来w…
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　　序一  玄奘之旅:血汗见证的“丝路译丛”（徐文堪）
　　序二  欧亚文明碰撞与交融的壮阔历史场景 (葛承雍)
　　序三  西出玉门关 眺望撒马尔罕（王旭东）
　　译者前言  重新唤醒的北朝 （毛铭）
　　卷一  欧亚印章
　　阿兰游牧部落印章上的牡鹿纹
　　大夏文书印章上的野兽状王冠
　　萨珊印章上的希腊鸟身女妖
　　卷二  波斯崖壁
　　设拉子古城郊外的法塔-阿里帝王摩崖
　　夸迦尔王朝摩崖：阿契美尼德与萨珊艺术的重光
　　三件被误读的阿契美尼德石刻
　　卷三  入华粟特葬俗
　　中亚人在北朝：一种拜火教葬俗
　　信仰与葬仪：粟特人在中国的拜火教墓葬
　　理念的同归：入华粟特人石葬具艺术
　　译后记
　　参考文献
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　　（美）乐仲迪（Judith Lerner），哈佛大学艺术学博士，现任纽约大学古代学院教授。历任华盛顿史密斯学院讲师、哈佛大学副教授、维也纳大学访问教授、伊朗德黑兰大学教授、科威特皇家讲席教授等。精通中古波斯语、大夏语，是近二十年来wei一以现代波斯语在西亚国家大学授课的欧美考古界女学者。
　　在国际考古领域，乐仲迪的成果涉及粟特、大夏、波斯的壁画、摩崖、印章、金银器研究等。多次参加波斯波利斯、巴比伦、大夏、犍陀罗等考古遗址发掘，并首先解读出日本Miho藏围屏石榻上北朝粟特人的拜火教葬仪，掀起国际学界对入华粟特人石葬具的研究热潮。因其在国际学界的崇高威望，乐仲迪数次担任国际学术大会主席之一。代表著作有《设拉子古城的法塔-阿里王摩崖石刻》《4—8世纪大夏到键陀罗的印章分类与解读》《早期波斯帝国摩崖：权力与荣光》等。近十年来主编伦敦《中亚艺术考古学刊》。
　　毛铭，现任敦煌研究院研究员，伦敦大学艺术考古学博士，《中亚艺术考古学刊》编辑，守护联合国遗址的中亚考古队队员，为大英博物馆讲授《被遗忘的丝路：中亚五国》课程。在牛津大学、俄罗斯冬宫、印度孟买等国际会议上发表论文多篇，中英文学术著作百万字。
　　代表著作有《榴花西来：丝绸之路上的植物》（2005年）牛津版《世界艺术地图集·中亚卷》（2004年），纽约大都会丝路大展《走向盛唐·丝绸部分》（2004年）等，译有“丝路译丛”之《突厥人、粟特人与娜娜女神》《驶向撒马尔罕的金色旅程》《唐风吹拂撒马尔罕》等。
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　　纽约大都会博物馆现存有三件珍贵的波斯石刻，这些曾被误认为是赝品的珍贵文物，是因为乐仲迪的研究考证和极力挽救而免遭厄运；作为国际学界zui早指出北朝文物上有拜火教葬仪的学者，乐仲迪早在1993年就发文指出日本Miho馆藏北朝石棺屏风上有粟特人的葬仪场景，从此打开北朝与粟特文明交流的新大陆，并掀起国际丝路学界对入华粟特人石葬具的研究热潮；乐仲迪对粟特人的丝路贸易帝国以及丝路的游牧人、商队、圣徒等方面的研究，也都是当今世界丝绸之路文化研究的zui新考古研究成果。乐仲迪的《从波斯波利斯到长安西市》一书所收录的大夏和萨珊印章、波斯摩崖石刻以及来华粟特葬仪等方面的研究文章，正是见证了这些在丝路文明研究史上具有重要意义的时刻，堪称该领域考古研究的里程碑式著作，也让敦煌学、吐鲁番学大篇幅改写，使得波斯学、中亚学与中国的长安、洛阳文明完美辉映。
　　乐仲迪是纽约大都会博物馆的守护人、纽约大学的波斯学家，更是近二十年来wei一以现代波斯语在西亚国家大学授课的欧美考古界女学者，多次参加波斯波利斯、巴比伦、大夏、犍陀罗考古遗址发掘，是中亚丝路学领域的国际quan威。从波斯波利斯到长安，乐仲迪的著作内涵宏富，纵跨了中亚粟特、大夏、波斯、阿富汗等地文明，囊括了壁画、摩崖、印章、金银器等各类艺术，气势恢宏地书写了从粟特到北朝的东西方文明交融的宏大篇章。正是《从波斯波利斯到长安西市》一书所收录的文章，奠定了乐仲迪在丝路学界的崇高威望，填补近十年世界丝绸之路学的空白。
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