目 录
第一章 清代戏曲理论与考据学渊源
第一节 清代考据学概说
一 清代考据学之学术特征
二 义理与经世
第二节 清代考据学渗入曲论的历史原委与学理缘由
一 历史原委
二 现实缘由
第三节 考据学语境下戏曲理论之历史演变
一 明代以前相关戏曲考据
二 明代戏曲理论中考据方法的出现
三 清代戏曲理论的变化
第二章 清代考据学思潮下戏曲理论演变趋向
第一节 以曲为经：六经与戏曲关系的解读
一 诗教观下清代戏曲理论变化
二 “今之乐犹古之乐”
三 “义则《春秋》”
四 “变化也似乎《易》”
第二节 以曲为史与以史为曲：曲事与史事关系的解读
一 从“诗史”观到“曲史”观
二 戏曲叙事“虚实论”
三 曲史互证方法的运用
第三节 以礼代理与以礼节情：“发乎情止乎礼义”的重释
一 “以礼代理”学术思想由来
二 从“发乎性情止乎义理”到“发乎情止乎礼义”
第三章 清前期戏曲理论中的考据学倾向
第一节 考据学萌芽时期“集成”戏曲理论之时代特征
一 金圣叹与《第六才子书西厢记》
二 李渔与《闲情偶寄》
第二节 毛奇龄：曲学考据之先导
一 通达的戏曲观
二 考据学与曲学之贯通
第三节 毛先舒：正统学者曲论倾向之代表
一 曲韵与古音学研究之贯通
二 诗学理论与戏曲理论之贯通
三 史学与戏曲关系之辨
第四节 孔尚任：以曲为史之典范
一 以曲为史的创作动因
二 经史之学与传奇之道的融汇
三 以著史之法著传奇
第五节 《传奇汇考》：戏曲本事考据集大成者
一 《传奇汇考》之整理概况
二 来集之与《传奇汇考》
三 《传奇汇考》之考据学特征
第四章 清中期戏曲理论中的考据学风尚
第一节 音韵学的繁荣与戏曲理论之变化
一 沈乘麐与《韵学骊珠》
二 徐大椿与《乐府传声》
第二节 李调元：考据学与曲话的历史嬗变
一 曲话文体的定义
二 李调元考据之特点与“二话”得失
三 融汇诸家，铸为新论
第三节 凌廷堪：礼乐思想主导下的曲论探索
一 《燕乐考原》之戏曲音律研究
二 《论曲绝句》三十二首的特征与复古倾向
第四节 焦循：考据学家曲论研究之典范
一 经学思想主导下考据方法的运用
二 易学思想主导下的戏曲理论
【附录】 金德瑛《观剧绝句》及其影响
第五章 清晚期戏曲理论中考据学传统与革新
第一节 梁章钜与平步青：笔记中的戏曲考据的深化与局限
一 梁章钜与其曲学考据
二 平步青与其曲学考据
第二节 梁廷枏与杨恩寿：考据学与曲话之总结
一 梁廷枏与《藤花亭曲话》
二 杨恩寿与《词余丛话》《续词余丛话》
第三节 姚燮：以考据学为传统曲论之大成者
一 考据学与《今乐考证》之编著特征
二 《缘起》与综合艺术论
第四节 王国维：考据学与戏曲理论的转型
一 去儒家之“是”及“纯学术”研究
二 中西之学，各取其长
余论
参考文献
^ 收 起 
