宋本礼记（套装全四册）

　　第一册目录
　　卷一
　　曲礼上第一……五
　　曲礼下第二……三九
　　卷二
　　檀弓上第三……五九
　　卷三
　　檀弓下第四……一○一
　　卷四
　　王制第五……一四一
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　　郑玄（一二七—二○○），字康成。北海高密（今山东高密）人。自幼聪慧，少为乡啬夫，后受业太学，先从师第五元先，通《京氏易》《公羊春秋》《三统历》《九章算术》。又从张恭祖学《周礼》《左氏春秋》《古文尚书》《韩诗》。后又师从扶风马融，融尽传其学，遂博通群经。东归后，聚徒讲学，弟子千人。桓帝时党祸起，被禁锢，于是杜门修业，遍注群经。玄以古文经学为主，但亦兼采今文经说，自成一家，号称“郑学”。《礼记》即其所注群经之一。
　　陆德明（约五五○—六三○），名元朗，字德明，唐吴县（今江苏苏州）人。隋为秘书学士，迁国子助教。入唐为国子博士。早在南朝陈至德初年他便开始采集汉魏六朝二百三十余家音切，又兼采诸儒训诂，撰为《经典释文》，《礼记》为其所释经书之一种。
　　 

　　《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍，也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》，是解释说明经书《仪礼》的文章选集，成书稍晚，但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。
　　 

　　第一册目录
　　卷一
　　曲礼上第一……五
　　曲礼下第二……三九
　　卷二
　　檀弓上第三……五九
　　卷三
　　檀弓下第四……一○一
　　卷四
　　王制第五……一四一
　　 
　　第二册目录
　　卷五
　　月令第六……一
　　卷六
　　曾子问第七……五一
　　文王世子第八……七五
　　卷七
　　礼运第九……九七
　　礼器第十……一一九
　　卷八
　　郊特牲第十一……一三九
　　内则第十二……一六二
　　卷九
　　玉藻第十三……一九五
　　明堂位第十四……二一九
　　 
　　第三册目录
　　卷十
　　丧服小记第十五……一
　　大传第十六……一五
　　少仪第十七……二二
　　卷十一
　　学记第十八……三九
　　乐记第十九……四九
　　卷十二
　　杂记上第二十……八九
　　杂记下第二十一……一○七
　　卷十三
　　丧大记第二十二……一三三
　　卷十四
　　祭法第二十三……一六一
　　祭义第二十四……一六八
　　祭统第二十五……一九二
　　 
　　第四册目录
　　卷十五
　　经解第二十六……一
　　哀公问第二十七……五
　　仲尼燕居第二十八……一二
　　孔子闲居第二十九……二○
　　坊记第三十……二五
　　卷十六
　　中庸第三十一……四一
　　卷十七
　　表记第三十二……六九
　　缁衣第三十三……八八
　　卷十八
　　奔丧第三十四……一○三
　　问丧第三十五……一一一
　　服问第三十六……一一六
　　间传第三十七……一二○
　　三年问第三十八……一二五
　　深衣第三十九……一二八
　　卷十九
　　投壶第四十……一三三
　　儒行第四十一……一三九
　　大学第四十二……一四七
　　卷二十
　　冠义第四十三……一六一
　　昏义第四十四……一六三
　　乡饮酒义第四十五……一六九
　　射义第四十六……一七六
　　燕义第四十七……一八四
　　聘义第四十八……一八七
　　丧服四制第四十九……一九二
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　　郑玄（一二七—二○○），字康成。北海高密（今山东高密）人。自幼聪慧，少为乡啬夫，后受业太学，先从师第五元先，通《京氏易》《公羊春秋》《三统历》《九章算术》。又从张恭祖学《周礼》《左氏春秋》《古文尚书》《韩诗》。后又师从扶风马融，融尽传其学，遂博通群经。东归后，聚徒讲学，弟子千人。桓帝时党祸起，被禁锢，于是杜门修业，遍注群经。玄以古文经学为主，但亦兼采今文经说，自成一家，号称“郑学”。《礼记》即其所注群经之一。
　　陆德明（约五五○—六三○），名元朗，字德明，唐吴县（今江苏苏州）人。隋为秘书学士，迁国子助教。入唐为国子博士。早在南朝陈至德初年他便开始采集汉魏六朝二百三十余家音切，又兼采诸儒训诂，撰为《经典释文》，《礼记》为其所释经书之一种。
　　 

　　《周礼》《仪礼》《礼记》是反映上古历史文化的重要典籍，也是儒家思想的集中体现。《礼记》又称《小戴礼记》，是解释说明经书《仪礼》的文章选集，成书稍晚，但影响很大。本次影印所用底本为国家图书馆所藏宋余仁仲万卷堂家塾刻本。