大唐宫廷茶具文化/中国茶文化丛书

　　总序
　　前言
　　一、大唐宫廷茶具文化产生的历史背景
　　1．大唐王朝
　　2．佛教的鼎盛
　　3．茶文化的繁荣
　　二、法门寺出土的大唐宫廷茶具
　　1．金银器
　　2．秘色瓷器
　　3．琉璃器
　　三、《茶经》等记载的茶具和其他地方出土的茶具
　　1．《茶经》中记载的茶具
　　2．《十六汤品》记载的茶具
　　3．其他地方出土的茶具
　　四、大唐宫廷茶具的制作技术
　　1．木器制作
　　2．竹器编织
　　3．陶瓷烧制
　　4．金属器冶铸
　　五、大唐宫廷茶具的审美意蕴
　　1．取材高贵
　　2．色彩玄秘
　　3．纹饰多样
　　4．绘物吉祥
　　5．结构奇美
　　六、关于大唐宫廷茶文化的诗书与绘画
　　1．茶画
　　2．茶书
　　3．茶诗
　　七、大唐宫廷茶饮流程复原
　　1．督造贡茶
　　2．制作茶具
　　3．清明茶宴
　　八、大唐宫廷茶具文化对后世的影响及价值
　　1．影响后世的宫廷茶饮
　　2．影响后世茶具的制作
　　3．促进后世茶画、茶书、茶诗的发展
　　4．彰显后世茶文化特质
　　九、大唐宫廷茶具与丝路建设
　　1．丝绸之路
　　2．丝路建设
　　3．法门寺与丝路建设
　　4．大唐宫廷茶具与丝路建设
　　结束语
　　参考文献

　　李新玲，1960年6月生，研究生学历，现任法门寺博物馆书记兼副馆长，研究馆员。先后出版《法门寺文物丛书》（五辑）、《法门寺》、《诗化的品茗艺术——从唐代茶诗看唐代茶艺》等专著，发表论文数十篇。曾应邀赴日本、韩国、台湾等地讲学。兼任中国国际茶文化研究会学术部委员、中国文化遗产理事会理事、中国国际博物馆学会会员、中国唐史学会会员、陕西省第十二届党代表、西北大学文化遗产学院专业硕士导师、宝鸡法门寺文化研究会秘书长。
　　任新来，1964年4月生，研究生学历，现任法门寺博物馆副馆长，副研究馆员。出版《乾陵与法门寺》等专著，发表论文数十篇。兼任国际博物馆协会会员、中国博物馆学会会员、中国唐史学会会员、西北大学文化遗产学院专业硕士导师、杨凌职业技术学院旅游与管理系专业教学指导委员会副主任委员、陕西省博物馆学会宣教专业委员会常委、宝鸡石鼓文化研究会理事等职。

　　“器为茶之父”，以法门寺唐塔地宫和唐长安醴泉窑出土的多种系列大唐专用茶具为代表，不仅反映了唐京都长安茶道之风盛行的典雅风范，也明晰了唐代皇家寺院茶饮和茶供养的幽思情怀。各类唐代专用茶器具，构思精妙，巧夺天工，具有极高的学术价值和艺术价值。正所谓“盛世之清尚，风韵之雅趣”，它既是生活的艺术，更是一种艺术的生活；它不单纯是感官的享受，更是一种“清、静、雅、和”的品味和灵性修炼的媒介。已经绵延数千年且不断光大的中国茶文化，日久弥新，其博大精深的内涵，遍布全球的受众，彰显着茶在21世纪**风骚的辉煌。