百家点评人间词话

　　百家评点本《人间词话》 　　序               
　　凡例                                             
　　卷一 人间词话                                    
　　一 词以境界为最上 
　　二 造境与写境 
　　三 有我之境与无我之境 
　　四 优美与壮美（宏壮）
　　五 写实家与理想家 
　　六 有境界与无境界 
　　七 “闹”字与“弄”字的妙用
　　八 境界不以大小定优劣 
　　九 兴趣说、神韵说与境界说 
　　一○ 太白气象 
　　一一 温飞卿词 
　　一二 飞卿、端己、正中三家词品 
　　一三 南唐中主词 
　　一四 句秀、骨秀与神秀 
　　一五 词至李后主而眼界始大 
　　一六 词人赤子之心 
　　一七 客观诗人与主观诗人 
　　一八 后主之词以血书者也 
　　一九 冯正中开北宋一代风气 
　　二○ 正中《醉花间》
　　二一 绿杨楼外出秋千 
　　二二 永叔、少游词品 
　　二三 正中咏春草词 
　　二四 风人深致 
　　二五 忧生与忧世 
　　二六 成就大事业大学问的三种境界 
　　二七 欧阳修的《玉楼春》
　　二八 淮海与小山 
　　二九 少游词风 
　　三○ 少游气象 
　　三一 东坡与白石 
　　三二 淑女与倡伎之别 
　　三三 创调之才多，创意之才少 
　　三四 词忌用替代字 
　　三五 代字之弊 
　　三六 隔雾看花 
　　三七 和韵而似原唱 
　　三八 咏物之词以东坡《水龙吟》为最工 
　　三九 白石的“隔”
　　四○ “隔”与“不隔”之分
　　四一 写情“不隔”与写景“不隔”之例 
　　四二 白石不于意境上用力 
　　四三 幼安佳处 
　　四四 苏、辛胸襟 
　　四五 苏、辛雅量 
　　四六 狂狷与乡愿 
　　四七 词人想象与科学原理密合 
　　四八 周邦彦、史达祖词品 
　　四九 梦窗佳语 
　　五○ 梦窗、玉田词品 
　　五一 纳兰容若塞上作 
　　五二 纳兰容若词 
　　五三 词未必易于诗 
　　五四 文体盛衰原因 
　　五五 词有题而词亡 
　　五六 所见者真，所知者深 
　　五七 诗词中的“三不”
　　五八 隶事与诗才 
　　五九 诗词体制 
　　六○ 入乎其内与出乎其外 
　　六一 轻视外物与重视外物 
　　六二 游词之病 
　　六三 唐人绝句妙境 
　　六四 白仁甫能曲不能词  　　卷二 人间词话删稿 
　　一 白石二语 
　　二 双声叠韵 
　　三 叠韵不拘平、上、去三声 
　　四 文学升降之关键 
　　五 “天乐”二字文义
　　六 方回词少真味 
　　七 文体之难与易 
　　八 不得其平而鸣 
　　九 善人与天才 
　　一○ 一切景语皆情语 
　　一一 专作情语而绝妙者 
　　一二 诗之境阔，词之言长 
　　一三 言气质、言神韵，不如言境界 
　　一四 借古人之境界为我之境界 
　　一五 长调自以周、柳、苏、辛为最工 
　　一六 稼轩《贺新郎》
　　一七 稼轩、韩玉开北曲四声通押之祖 
　　一八 蒋、项不足与容若比 
　　一九 词家时代之说 
　　二○ 唐五代北宋词 
　　二一 王士禛《衍波词》
　　二二 朱彊村词 
　　二三 寄兴深微 
　　二四 半塘和正中《鹊踏枝》
　　二五 皋文论词，深文罗织 
　　二六 “软语商量”与“柳昏花暝” 
　　二七 池塘春草谢家春 
　　二八 有句与无句 
　　二九 平淡与枯槁 
　　三○ 词中警句 
　　三一 文文山词 
　　三二 和凝《长命女》
　　三三 疏远高古与切近凡下 
　　三四 《草堂诗馀》与《绝妙好词》 
　　三五 梅溪、梦窗诸家词肤浅 
　　三六 沈昕伯《蝶恋花》
　　三七 政治家之眼与诗人之眼 
　　三八 宋人小说多不足信 
　　三九 词之最工者 
　　四○ 词中的句与篇 
　　四一 倡优与俗子 
　　四二 欧阳修与柳永 
　　四三 艳词与儇薄语 
　　四四 词人须忠实 
　　四五 《花间集》《尊前集》《草堂诗馀》《词综》与
　　《 词选》 
　　四六 清代词论 
　　四七 白石之旷在貌 
　　四八 内美与修能 
　　四九 诙谐与严重  　　卷三 人间词话附录 
　　一 况蕙风词 
　　二 蕙风词境似清真 
　　三 彊村《浣溪沙》
　　四 蕙风听歌诸作 
　　五 皇甫松词 
　　六 韦端己词 
　　七 毛文锡词 
　　八 魏承班词 
　　九 顾夐词 
　　一○ 毛熙震词 
　　一一 阎选词 
　　一二 张泌词 
　　一三 孙光宪词 
　　一四 词中老杜周清真 
　　一五 模写物态，曲尽其妙 
　　一六 清真词入于人者至深 
　　一七 周清真妙解音律 
　　一八 云谣集中《天仙子》
　　一九 王以宁词 
　　二○ 夏言词 
　　二一 樊志厚《人间词》序（一）
　　二二 樊志厚《人间词》序（二）
　　二三 欧阳修《蝶恋花》
　　二四 清真不宜有之作 
　　二五 少游脱胎温词 
　　二六 玉田不如白石 
　　二七 美成词多作态 
　　二八 近人崇拜玉田，门径浅狭 
　　二九 周介存（济）论词多独到语  　　卷四 人间词话补录 
　　一 余填词不喜作长调 
　　二 开词家未有之境 
　　三 抒情诗与叙事诗 
　　四 牛峤词不在见删之数 
　　五 “暮雨潇潇郎不归”未必白傅（居易）所作
　　六 张玉田词欠风流蕴藉 
　　七 玉田只在字句上著功夫 
　　八 杂剧先声 
　　九 致语与放队 
　　一○ 《尊前集》传刻经过
　　一一 《古今词话》的来历
　　一二 善创与善因 
　　一三 淫词、鄙词与游词 
　　一四 王国维自论其词  　　后叙：二十世纪境界说研究论略
　　一 开拓期（1908—1918）：《人间词话》之刊行及意义
　　二 创造期（1919—1948）：境界说之认识与阐释
　　三 蜕变期（1949—1995）：境界说之异化及再造
　　四 馀论
　　 

　　 　 邓菀莛，女，1980年9月1日生，广东清远人。中山大学博士研究生。中国古代散文学会会员、中国近代文学学会会员、广东省中国文学学会会员。研究专业为中国古代文学，研究方向为古代诗文与诗文批评。                            
　　    施议对，1940年生，台湾彰化人。先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学。1988年毕业于中国社会科学院，获文学博士学位。曾任中国社会科学院文学研究所副研究员、澳门大学中文学院副院长等。现为澳门大学社会及人文科学学院中文系教授，中国社会科学院比较文学研究中心学术顾问、河南大学兼职教授。所撰博士论文《词与音乐关系研究》，学界誉为近百年来词学集成之作。著作有《宋词正体》 《今词达变》 《词法解赏》（分别为《施议对词学论集》第1、二、三卷）《人间词话译注》等。

　　《百家点评人间词话》全书四卷，各有卷首总批，对于该卷的来历及要义作整体评判。全编一五六则，每则内容，由原文、别叙、集评三个部分组成。“别叙”部分带有导读性质，主要针对《人间词话》词条原文及百家点评发表个人意见，可当作题解看，而其评说对象则主要是集评所采摘。所谓综合百家，自成一家，目的在于发明真意。“集评”部分为选择性的语录。是点评，而非见一条采录一条的资料汇集。须见简单明了。如非必要，不予全录。此书于《人间词话》各种刊本中，提供另一解读文本，将进一步推进《人间词话》的研究和普及。