新民说(精)/清末民初文献丛刊

　　新民说书影饮冰室·着扉页钦冰室·着总目新民说目次第一节 叙论第二节 论新民晨今日中圆第一急旃第三节 释新民之羲第四节 就优胜劣败之理以证新民之结果而论及取法之所宜第五节 论公德第六节 论国家思想第七节 论进取冒险第八节 论权利思想第九节 论自由第十节 论自治第十一节 论进步（一名论中国群治不进之原因）第十二节 论自尊第十三节 论合群第十四节 论生利分利第十五节 论毅力第十六节 论义务思想第十七节 论尚武第十八节 论私德第十九节 论民气

　　梁启超（1873－1929）
　　字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。汉族，广东新会人，清光绪举人。中国近代著名的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。青年时期和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”，是戊戌变法（百日维新）的领袖之一、中国近代维新派代表人物，事败后逃亡海外，并在海外推动君主立宪。辛亥革命之后，梁启超一度入袁世凯政府，担任司法总长，之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并一度加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。

　　《新民说》是梁启超在(清)光绪二十八(1902年)年至三十二年(1906年)，用“中国之新民”的笔名，发表在《新民从报》上的二十政论文章。1916年部分收入《饮冰室文集》；1936年收入中华书局出版的《饮冰室合集》，同年并出版单行本《新民说》。梁启超认为，中国欲图振兴，必须从“新民”下手。所谓新民，就是提高中国的全民素质，造就具有新的价值观念，新的精神风貌，新的生活方式和社会能力的一代新人。这才是中国得以现代化的根本保障。梁启超没有把中国的现代化仅仅局限于物质和制皮层面，而是突出了人的重塑，即人的现代化，这对当时中国人更全面地理解、把握中国的整体现代化，无疑是有益的。

　　新民说书影饮冰室·着扉页钦冰室·着总目新民说目次第一节 叙论第二节 论新民晨今日中圆第一急旃第三节 释新民之羲第四节 就优胜劣败之理以证新民之结果而论及取法之所宜第五节 论公德第六节 论国家思想第七节 论进取冒险第八节 论权利思想第九节 论自由第十节 论自治第十一节 论进步（一名论中国群治不进之原因）第十二节 论自尊第十三节 论合群第十四节 论生利分利第十五节 论毅力第十六节 论义务思想第十七节 论尚武第十八节 论私德第十九节 论民气

　　梁启超（1873－1929）
　　字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。汉族，广东新会人，清光绪举人。中国近代著名的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。青年时期和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”，是戊戌变法（百日维新）的领袖之一、中国近代维新派代表人物，事败后逃亡海外，并在海外推动君主立宪。辛亥革命之后，梁启超一度入袁世凯政府，担任司法总长，之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并一度加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。

　　《新民说》是梁启超在(清)光绪二十八(1902年)年至三十二年(1906年)，用“中国之新民”的笔名，发表在《新民从报》上的二十政论文章。1916年部分收入《饮冰室文集》；1936年收入中华书局出版的《饮冰室合集》，同年并出版单行本《新民说》。梁启超认为，中国欲图振兴，必须从“新民”下手。所谓新民，就是提高中国的全民素质，造就具有新的价值观念，新的精神风貌，新的生活方式和社会能力的一代新人。这才是中国得以现代化的根本保障。梁启超没有把中国的现代化仅仅局限于物质和制皮层面，而是突出了人的重塑，即人的现代化，这对当时中国人更全面地理解、把握中国的整体现代化，无疑是有益的。