《水浒传》版本知见录

　　前言——《水浒传》版本源流考
　　附：《水浒传》版本嬗变关系图
　　凡例
　　繁本
　　百回本
　　一、书名：忠义水浒传※（嘉靖残本）
　　二、书名：李卓吾先生批评忠义水浒传（容与堂本）
　　版本一：一百回全本※（国图藏全本）
　　版本二：八十回残本※（国图藏八十回本）
　　版本三：一百回全本※（内阁文库藏本）
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　　就目前所知见，现存繁本八种，按照版本演变的大致顺序分别为嘉靖残本、容与堂本、石渠阁补印本、钟伯敬评本、三大寇本、大涤余人序本、百二十回本、七十回本。日本学界喜欢用卷数来讨论《水浒传》繁本的先后，认为版本先后有20卷本、100卷本、不分卷本。这种分法有一定的道理。但中国学界更习惯用回数来划分现存《水浒传》繁本的先后与类别，先有100回本，再有120回本，*后才有70回本。
　　嘉靖残本。以前或称之为郑振铎藏残本，但这个名称并不恰当，因为这个残本现存8回，其中有5回为郑氏所藏，另外3回并非郑氏所藏。这个本子现存卷十第47回至第49回，卷十一第51回至第55回。从分卷来看，符合《也是园书目》中着录的二十卷本，此本应该是现存繁本中刊刻时间*早的本子，至于是否刊刻于嘉靖则存疑。此本回前有引首诗，文字与之后的容与堂本相类，但别字较多。或认为此本即郭武定（郭勋）藏板，亦存疑。
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　　前言——《水浒传》版本源流考
　　附：《水浒传》版本嬗变关系图
　　凡例
　　繁本
　　百回本
　　一、书名：忠义水浒传※（嘉靖残本）
　　二、书名：李卓吾先生批评忠义水浒传（容与堂本）
　　版本一：一百回全本※（国图藏全本）
　　版本二：八十回残本※（国图藏八十回本）
　　版本三：一百回全本※（内阁文库藏本）
　　版本四：一百回全本（北京大学藏本）
　　版本五：四十回残本（社科院藏本）
　　版本六：五回残本※（上图藏本）
　　版本七：一百回全本（天理图书馆藏本）
　　版本八：残叶※（薄井所见本）
　　三、书名：忠义水浒传※（石渠阁补印本）
　　四、书名：钟伯敬先生批评忠义水浒传（钟伯敬本）
　　版本一：一百回全本※（巴黎藏本）
　　版本二：一百回全本（神山闰次藏本）
　　版本三：一百回全本（京都大学藏本）
　　五、书名：忠义水浒传（三大寇本）
　　版本一：一百回全本※（无穷会藏本）
　　版本二：六十六回残本※（郑振铎藏本）
　　版本三：七十四回残本（天理图书馆藏本）
　　版本四：五回残本※（西辽先生藏本）
　　版本五：二十回本※（林九兵卫刊本）
　　六、书名：忠义水游传（大涤余人序本）
　　版本一：四十四回残本※（李玄伯藏本）
　　版本二：一百回全本※（遗香堂刊本）
　　版本三：九十六回残本（金谷园刊本）
　　版本四：残本※（柏克莱藏本）
　　版本五：一百回全本※（国图藏芥子园本）
　　版本六：一百回全本※（日本国会藏本）
　　版本七：三十六回残本（北京大学藏本）
　　版本八：残本（东京都立藏残本）
　　版本九：残叶※（薄井所见本）
　　版本十：一百回全本※（三多斋刊本）
　　版本十一：六十八回残本（重庆图书馆藏本）
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　　百二十回本
　　七、书名：忠义水浒全传（百二十回本）
　　版本一：忠义水潜全传※（袁无涯刊本）
　　七十回本
　　简本
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　　[附录一]百年《水浒传》版本研究论文辑录
　　[附录二]诸版本书首序言
　　参考文献
　　索引
　　后记
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　　就目前所知见，现存繁本八种，按照版本演变的大致顺序分别为嘉靖残本、容与堂本、石渠阁补印本、钟伯敬评本、三大寇本、大涤余人序本、百二十回本、七十回本。日本学界喜欢用卷数来讨论《水浒传》繁本的先后，认为版本先后有20卷本、100卷本、不分卷本。这种分法有一定的道理。但中国学界更习惯用回数来划分现存《水浒传》繁本的先后与类别，先有100回本，再有120回本，*后才有70回本。
　　嘉靖残本。以前或称之为郑振铎藏残本，但这个名称并不恰当，因为这个残本现存8回，其中有5回为郑氏所藏，另外3回并非郑氏所藏。这个本子现存卷十第47回至第49回，卷十一第51回至第55回。从分卷来看，符合《也是园书目》中着录的二十卷本，此本应该是现存繁本中刊刻时间*早的本子，至于是否刊刻于嘉靖则存疑。此本回前有引首诗，文字与之后的容与堂本相类，但别字较多。或认为此本即郭武定（郭勋）藏板，亦存疑。
　　容与堂本。此本为100卷100回。现今一般认为刊刻于万历三十八年（1610），其底本的刊刻时间当早于此时。此本还保存着较早本子的一些特点，如第26回回目为“郫哥大闹授官厅武松斗杀西门庆”，未移置阎婆事等。此本有引首诗、回末诗。容与堂本在当时比较流行，现今存留下来8种，各本互有差异。从各本的情况，也可见容与堂本的发展过程。中国国家图书馆藏100回全本，应是现存容与堂本中刊刻较早的本子，其余本子均在此本之后。像内阁文库藏本、中国国家图书馆藏80回残本，书中文字均有挖改之处；中国国家图书馆藏80回残本、天理图书馆藏本，版心“容与堂藏板”字样多被挖去，有数处“李卓吾先生批评忠义水浒传”作“诸名家先生批评忠义水浒传”；上海图书馆藏5回残本中与“李卓吾”相关的字样均遭挖除；天理图书馆藏本的插图与中国国家图书馆藏100回全本有所不同。
　　石渠补印本。此本为100卷100回。此本又称为天都外臣序本，因书前有天都外臣所作序言。名石渠阁补印本，因版心多有“康熙五年（1666）石渠阁补”的字样。从前一般认为此本刊刻时间颇早，但从此本插图以及某些与容与堂本相异的回目来看，此本的底本未必早于容与堂本，现存本是康熙五年（1666）所补，刊刻时间则更晚。石渠阁补印本文字虽与容与堂本有所差异，但总体上来说，差异不大。同有引首诗、回末诗，未移置阎婆事。
　　钟伯敬本。此本同为100卷100回。一般认为此本的底本是容与堂本，在容与堂本基础上变易了行格，将“李卓吾批评”改成“钟伯敬批评”，但是第66回的回末总评有“李和尚曰”几个字，暴露了此本的来源。此本与容与堂本相比，重新刊刻了插图，批语也有一些调整。正文文字与各种容与堂本相比，则有些与国图藏容与堂全本同，有些与内阁文库藏本同，可能其所用底本虽为容与堂本，但并非现今所存世的诸种容与堂本。
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