纳兰性德文笺注释评

　　赋
　　金山赋
　　五色蝴蝶赋
　　自鸣钟赋
　　雨霁赋
　　灵岩山赋
　　《经解》序一
　　《经解》总序
　　子夏《易传》序
　　三衢刘氏《易数钩隐图》序
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　　张政雨，男，1965年5月生于河北省承德市，现为河北民族师范学院文学与传媒学院院长、副教授，承德市国学研究会副会长兼秘书长。长期从事古代文学教学和研究丁作，著有《纳兰性德集》（作者，三晋出版社2008年版）、《论语详注通译》（作者，光明日报出版社2003年版）；参编中国科学院规划教材《中国古代文学作品选》（编委，撰稿人，科学出版社2009年版）；曾获承德市优秀社会科学成果一等奖；主持河北省社科课题《纳兰性德文笺注释评》，该书即为结项成果。
　　张艳存，女，硕士，现为河北民族师范学院文学与传媒学院副教授，古代文学教研室主任。
　　于向辉，女，硕士，现为河北民族师范学院文学与传媒学院讲师。

　　《纳兰性德文笺注释评》以《通志堂集》（上海古籍出版社1979年2月影印出版）为基本依据，对纳兰性德的文（赋5篇、经解序及书后65篇、序3篇、记1篇、书5篇、杂文17篇、渌水亭杂识4卷）进行整理点校，在此基础上。进行注释和解评。注释方面力争做到准确翔实，尤其对难字难词和典故进行仔细甄别，疏通文意，为研究者和阅读者扫清文字障碍。解评方面则结合纳兰的生平和思想感情，力求再现纳兰性德各体文章的情感内容、创作风貌，并且在解评的过程中注意其文和其诗词之间的联系，对纳兰性德的个体创作进行整体把握；将纳兰的创作置于人性、传统、民族、文化的大背景下，努力挖掘其创作中所表现出来的具有永恒性质的文化和人性质素。
　　在具体著述过程中，《纳兰性德文笺注释评》特别关注作为一个满族人的纳兰性德和作为一个用汉语写作的文学家的纳兰性德的关系，突出纳兰性德在满汉民族交融、文化交融中的重要意义，突出其在特殊历史时期所特有的文化和文学地位。

　　赋
　　金山赋
　　五色蝴蝶赋
　　自鸣钟赋
　　雨霁赋
　　灵岩山赋
　　《经解》序一
　　《经解》总序
　　子夏《易传》序
　　三衢刘氏《易数钩隐图》序
　　同州王氏《易学》序
　　朱氏《汉上易传》并《易图》《丛说》序
　　《周易义海撮要》序
　　赵氏《复斋易说》序
　　谷水林氏《易裨传》序
　　吴氏《易图说》序
　　《周易启蒙通释》序
　　《周易玩辞》序
　　东谷郑先生《易翼传》序
　　《三易备遗》序
　　《丙子学易编》（节本）序
　　赵氏《易叙丛书》序
　　《水村易镜》序
　　文公《易说》序
　　王巽卿《大易缉说》序
　　崇仁吴氏《易璇玑》序
　　《合订大易集义粹言》序
　　《经解》序二
　　董氏《周易程朱氏说》序
　　题《读易私言》
　　石涧俞氏《大易集说》序
　　胡一桂《易本义附录纂注》《启蒙翼传》合序
　　《周易本义集成附录》序
　　鄱阳董氏《周易会通》序
　　雷思齐二种《易》序
　　《周易参义》序
　　程泰之《禹贡图论》序
　　新昌黄氏《尚书说》序
　　时氏《增修东莱书说》序
　　《书集传》《或问》序
　　王鲁斋《书疑》序
　　杏溪傅氏《禹贡集解》序
　　梅浦王氏《尚书纂传》序
　　《今文尚书纂言》序
　　《尚书通考》序
　　王鲁斋《诗疑》序
　　《诗传遗说》序
　　《毛诗名物解》序
　　朱孟章《诗疑问》序
　　雪山王氏《诗总闻》序
　　《经解》序三
　　孙泰山《春秋尊王发微》序
　　《春秋皇纲论》序
　　刘公是《春秋》序
　　龙学孙公《春秋经解》序
　　涪陵崔氏《春秋本例》序
　　《春秋经荃》序
　　叶石林《春秋传》序
　　清江张氏《春秋集注》序
　　《春秋五论》序
　　《春秋经传类对赋》题辞
　　程积斋《春秋》序
　　赵氏《春秋集传》序
　　清全斋《读春秋编》序
　　张翠屏《“春王正月”考》序
　　《春秋集传释义大成》序
　　河南聂氏《三礼图》序
　　卫氏《礼记集说》序
　　东岩《周礼订义》序
　　《仪礼集说》序
　　永嘉蔡氏《论语集说》序
　　建安蔡氏《孟子集疏》序
　　《经解》书后
　　书成氏《毛诗指说》后
　　书张文潜《诗说》后
　　序
　　《名家绝句钞》序
　　渌水亭宴集诗序
　　贺人婚序
　　记
　　石鼓记
　　书
　　上座主徐健巷先生书
　　与顾梁汾书
　　与韩元少书
　　与梁药亭书
　　与某上人书
　　杂文
　　万年一统颂有序
　　忠孝二箴有序
　　《易》九六爻大衍数辨
　　《诗》名物“驺虞”辨
　　赋论
　　原诗
　　原书
　　拟《设东宫官署谢表》
　　拟《御制大德景福颂贺表》
　　书《昌谷集》后
　　题米元章《方圆庵碑》
　　题董文敏《秋林书屋图》
　　题文与可墨竹
　　元旦帖子
　　端午帖子
　　祭吴汉槎文
　　募建普同焓引
　　渌水亭杂识
　　渌水亭杂识一
　　渌水亭杂识二
　　渌水亭杂识三
　　渌水亭杂识四
　　附录
　　纳兰性德手简
　　主要参考文献
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　　张政雨，男，1965年5月生于河北省承德市，现为河北民族师范学院文学与传媒学院院长、副教授，承德市国学研究会副会长兼秘书长。长期从事古代文学教学和研究丁作，著有《纳兰性德集》（作者，三晋出版社2008年版）、《论语详注通译》（作者，光明日报出版社2003年版）；参编中国科学院规划教材《中国古代文学作品选》（编委，撰稿人，科学出版社2009年版）；曾获承德市优秀社会科学成果一等奖；主持河北省社科课题《纳兰性德文笺注释评》，该书即为结项成果。
　　张艳存，女，硕士，现为河北民族师范学院文学与传媒学院副教授，古代文学教研室主任。
　　于向辉，女，硕士，现为河北民族师范学院文学与传媒学院讲师。

　　《纳兰性德文笺注释评》以《通志堂集》（上海古籍出版社1979年2月影印出版）为基本依据，对纳兰性德的文（赋5篇、经解序及书后65篇、序3篇、记1篇、书5篇、杂文17篇、渌水亭杂识4卷）进行整理点校，在此基础上。进行注释和解评。注释方面力争做到准确翔实，尤其对难字难词和典故进行仔细甄别，疏通文意，为研究者和阅读者扫清文字障碍。解评方面则结合纳兰的生平和思想感情，力求再现纳兰性德各体文章的情感内容、创作风貌，并且在解评的过程中注意其文和其诗词之间的联系，对纳兰性德的个体创作进行整体把握；将纳兰的创作置于人性、传统、民族、文化的大背景下，努力挖掘其创作中所表现出来的具有永恒性质的文化和人性质素。
　　在具体著述过程中，《纳兰性德文笺注释评》特别关注作为一个满族人的纳兰性德和作为一个用汉语写作的文学家的纳兰性德的关系，突出纳兰性德在满汉民族交融、文化交融中的重要意义，突出其在特殊历史时期所特有的文化和文学地位。