美妙的丑陋

　　前 言   美妙的丑陋：一个文化问题
　　第一章  丑八怪：令人不适的异类         波吕斐摩斯：“人中怪物”         瑞格蕾女士：“她简直令人厌恶！”         外形怪异的老妇人：丑陋的公爵夫人         威廉?海伊：“从不曾是，也永不会是丑八怪俱乐部的一员”         茱莉亚?帕斯特拉娜：“世界上最丑的女人”         奥兰：故意变丑的女人         丑八怪：令人不适的群体
　　第二章  丑陋的群体：不服从分类         怪物与怪异性：丑陋边缘化         放逐者和外表标记：识别丑陋         粗野原始和维纳斯：侵略丑陋         破碎的面孔和堕落的身体：丑陋军事化         丑陋法和丑娃娃：为丑陋立法         丑陋聚集？丑陋群体商业化
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　　格雷琴?亨德森（Gretchen E. Henderson），生于旧金山。哥伦比亚大学艺术硕士，密苏里大学博士。现为美国乔治敦大学讲师、加州大学助理研究员，并受多所院校邀请讲授创意写作课程。亨德森的学识研究跨越文学、艺术、音乐、残疾研究、性别研究等多个领域，目前已出版多部小说、诗歌、乐评以及文化史作品。

　　美乏善可陈，丑有无限可能。《美妙的丑陋》是一部深入探讨“丑”的文化史全新力作。
　　丑陋似乎可以修饰任何事物：丑陋的面孔，丑陋的歌声，丑陋的建筑，丑陋的味道，丑陋的作品……但它又不止于这些关联性，在与这些关联性的周旋中还带来了一些改变。
　　本书细数历史中被贴上“丑陋”标签的个体和群体，他们各自以不同的形式反抗社会定俗，挑战主流审美，突破偏见压力，为美与丑的灰色地带创造更多的可能性。本书还跨越不同的感官界限，分别从视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉各方面追溯与丑陋有关的文化姿态，通过整合不同的丑陋感官体验，对丑陋进行了一次跨时空、跨领域的文化探索。

　　前 言   美妙的丑陋：一个文化问题
　　第一章  丑八怪：令人不适的异类         波吕斐摩斯：“人中怪物”         瑞格蕾女士：“她简直令人厌恶！”         外形怪异的老妇人：丑陋的公爵夫人         威廉?海伊：“从不曾是，也永不会是丑八怪俱乐部的一员”         茱莉亚?帕斯特拉娜：“世界上最丑的女人”         奥兰：故意变丑的女人         丑八怪：令人不适的群体
　　第二章  丑陋的群体：不服从分类         怪物与怪异性：丑陋边缘化         放逐者和外表标记：识别丑陋         粗野原始和维纳斯：侵略丑陋         破碎的面孔和堕落的身体：丑陋军事化         丑陋法和丑娃娃：为丑陋立法         丑陋聚集？丑陋群体商业化
　　第三章  丑陋的感官：跨越感知界限         丑陋的视觉：眼见即为实？         丑陋的声音：你能否闻我所闻？         丑陋的气味：鼻子失灵了吗？         丑陋的味道：人如其食？         丑陋的触觉：千万别碰？         第六感：感受即相信？
　　后 记   丑陋的我们：一次文化探索？
　　参考文献
　　术语表
^ 收 起　　

　　格雷琴?亨德森（Gretchen E. Henderson），生于旧金山。哥伦比亚大学艺术硕士，密苏里大学博士。现为美国乔治敦大学讲师、加州大学助理研究员，并受多所院校邀请讲授创意写作课程。亨德森的学识研究跨越文学、艺术、音乐、残疾研究、性别研究等多个领域，目前已出版多部小说、诗歌、乐评以及文化史作品。

　　美乏善可陈，丑有无限可能。《美妙的丑陋》是一部深入探讨“丑”的文化史全新力作。
　　丑陋似乎可以修饰任何事物：丑陋的面孔，丑陋的歌声，丑陋的建筑，丑陋的味道，丑陋的作品……但它又不止于这些关联性，在与这些关联性的周旋中还带来了一些改变。
　　本书细数历史中被贴上“丑陋”标签的个体和群体，他们各自以不同的形式反抗社会定俗，挑战主流审美，突破偏见压力，为美与丑的灰色地带创造更多的可能性。本书还跨越不同的感官界限，分别从视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉各方面追溯与丑陋有关的文化姿态，通过整合不同的丑陋感官体验，对丑陋进行了一次跨时空、跨领域的文化探索。