易余（外一种）

　　易余总目
　　前言
　　小引
　　三子记
　　易余目録
　　易余小引
　　卷之上
　　知言发凡
　　善巧
　　三冒五衍
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　　方以智（1611—1671），字密之，自号浮山愚者，又号药地、曼公、愚者、五老、墨历、极丸老人等。方以智家学底蕴深厚，曾祖父方学渐为阳明后学中泰州学派的重要代表，祖父方大镇收摄保聚如罗洪先，致良知如阳明。其父方孔照亦是易学大家。方氏三代以易名世，方学渐有《易蠡》、方大镇有《易意》、方孔照有《周易时论》，皆发前人所未发。方以智的《易余》更是包含了三代人的心血结晶。整理者张昭炜，哲学博士，现任职于武汉大学中国传统文化研究中心。整理出版有《胡直集》（上海古籍出版社）、《万廷言集》（中华书局）。

　　《易余》为明末清初大思想家方以智的易学代表作，是先天易学、象数易学、义理易学结合的典范。是书不仅提出了“一分为三”思想，而且近似于西方哲学的论证推导，迥异于中国传统的哲学着作。全书分上下卷，卷首有《易余小引》、《三子记》和《易余目录》，后附《象环寝记》。

　　易余总目
　　前言
　　小引
　　三子记
　　易余目録
　　易余小引
　　卷之上
　　知言发凡
　　善巧
　　三冒五衍
　　资格
　　中告
　　如之何
　　太极不落有无说
　　有无
　　生死故
　　反对六象十错综
　　时义
　　必余
　　知由
　　充类
　　权衡经纬
　　绝待并待贯待
　　法能生道
　　二虚一实
　　体为用本  用为体本
　　继善
　　正身
　　卷之下
　　薪火
　　礼乐
　　孝觉
　　知人
　　世出世
　　约药
　　中正寂场劝
　　旷洗
　　通塞
　　无心
　　性命质
　　大常
　　非喻可喻
　　附録
　　易余
　　象环寤记
^ 收 起　　

　　方以智（1611—1671），字密之，自号浮山愚者，又号药地、曼公、愚者、五老、墨历、极丸老人等。方以智家学底蕴深厚，曾祖父方学渐为阳明后学中泰州学派的重要代表，祖父方大镇收摄保聚如罗洪先，致良知如阳明。其父方孔照亦是易学大家。方氏三代以易名世，方学渐有《易蠡》、方大镇有《易意》、方孔照有《周易时论》，皆发前人所未发。方以智的《易余》更是包含了三代人的心血结晶。整理者张昭炜，哲学博士，现任职于武汉大学中国传统文化研究中心。整理出版有《胡直集》（上海古籍出版社）、《万廷言集》（中华书局）。

　　《易余》为明末清初大思想家方以智的易学代表作，是先天易学、象数易学、义理易学结合的典范。是书不仅提出了“一分为三”思想，而且近似于西方哲学的论证推导，迥异于中国传统的哲学着作。全书分上下卷，卷首有《易余小引》、《三子记》和《易余目录》，后附《象环寝记》。