月亮的另一面/列维-斯特劳斯文集

　　日本文化在全世界的地位
　　文化在本质上是无法比较的
　　世界神话的主要题材
　　有关失落之物的主题
　　“绳文精神”与行动绘画
　　生命的不可预见性
　　感性的笛卡尔主义
　　声音、颜色、气味、味道、质地
　　东西方思想的主要差异
　　月亮隐蔽的一面
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　　克洛德?列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss，1908-2009），法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，当初五位结构主义大师之一。
　　列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学，并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年；40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果；自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。
　　在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人类学家列维-斯特劳斯。

　　《月亮的另一面：一位人类学家对日本的评论》收录了作者于1979年至2001年发表的关于日本的人类学、神话学研究的演讲稿及文章，谈及日本的文化、艺术、历史、文学、生活，以及作者对日本细微的观察，并为我们讲述了很多日本的神话故事；在与西方文化方方面面相比较的同时，揭示月亮另一面的日本，其文化的独特的一面。

　　日本文化在全世界的地位
　　文化在本质上是无法比较的
　　世界神话的主要题材
　　有关失落之物的主题
　　“绳文精神”与行动绘画
　　生命的不可预见性
　　感性的笛卡尔主义
　　声音、颜色、气味、味道、质地
　　东西方思想的主要差异
　　月亮隐蔽的一面
　　虚幻的异国情调
　　书画刻印艺术与烹饪
　　虫鸣
　　因幡之白兔
　　雷鸟
　　鹤与鳄鱼
　　希罗多德在中国海
　　东边是阳性，西边是阴性
　　妇女的初祭
　　哑巴王子的呼喊
　　仙崖，顺应世界的艺术
　　摆脱二元论
　　涂鸦与书法
　　驯服陌生感
　　天钿女命的猥亵之舞
　　老乞妇
　　埃及人赛特和素盏鸣尊
　　不为人知的东京
　　与川田顺造的谈话
　　译后记
^ 收 起　　

　　克洛德?列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss，1908-2009），法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，当初五位结构主义大师之一。
　　列维-斯特劳斯早年就学于巴黎大学。青年时代爱好哲学，并醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年；40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果；自1959年起任法兰西学院教授。他的学术影响波及人类学、语言学、哲学、历史学等诸多领域。
　　在素重人文科学理论的法国文化中，第二次世界大战后的两大“民族思想英雄”之代表应为：存在主义哲学家萨特和结构主义人类学家列维-斯特劳斯。

　　《月亮的另一面：一位人类学家对日本的评论》收录了作者于1979年至2001年发表的关于日本的人类学、神话学研究的演讲稿及文章，谈及日本的文化、艺术、历史、文学、生活，以及作者对日本细微的观察，并为我们讲述了很多日本的神话故事；在与西方文化方方面面相比较的同时，揭示月亮另一面的日本，其文化的独特的一面。